Sono comunque 68 i firmatari dell’eversivo proclama di Biagio Messana:

29	1848	Giuseppe mastro	Agulino	mastro
48	1848	Giuseppe fra	Alfano	frate
43	1848	Salvatore	Argento
17	1848	Luigi	Bartolotta	sacerdote
52	1848	Vincenzo sac.	Biondi	sacerdote
26	1848	Alfonso fu Giovanni di Giubertino Priore	Botera
5	1848	Giuseppe	Busuito
63	1848	Nicolò sac.	Cacciatore	sacerdote
61	1848	Bernardo sac.	Cavallaro	sacerdote
3	1848	Felice	Cavallaro
35	1848	Giuseppe	Cavallaro	Parroco di Bompensiere
60	1848	Ignazio sac.	Cavallaro	sacerdote
6	1848	Luigi	Cavallaro
64	1848	Calogero sac.	Curto	sacerdote
9	1848	Luigi D.	De Caro
37	1848	Calogero	Di Giglia
23	1848	Salvatore	Di Naro
18	1848	Alfonso	Farrauto
58	1848	Gaspare	Farrauto
57	1848	Giuseppe D.	Farrauto
7	1848	Santo	Florio
15	1848	Giuseppe	Franco	sacerdote
16	1848	Carmine	Giancani	sacerdote
1	1848	Antonio	Grillo
51	1848	Gaetano	Grillo
67	1848	Raffaele	Grillo
49	1848	Antonio	Grillo Cavallaro
34	1848	Calogero	Gueli
25	1848	Calogero	La Mantia
39	1848	Nicolò	La Tona
30	1848	Calogero	Lazzano
28	1848	Gioacchino	Lo Brutto
10	1848	Pietro	Lo Giudice
38	1848	Calogero	Lombardo
46	1848	Ferdinando	Martino
65	1848	Gaetano sac.	Mattina	sacerdote
41	1848	Giuseppe	Mattina
4	1848	Biagio	Messana
12	1848	Luigi	Messana
33	1848	Serafino	Messana
8	1848	Ludovico	Morreale
44	1848	Luigi	Mulé
40	1848	Melchiorre	Nicolini
32	1848	Antonino sac.	Picataggi	sacerdote
56	1848	Francesco	Picataggi
2	1848	Giuseppe	Picataggi
13	1848	Nicolò	Picataggi
36	1848	Alessandro	Picone
31	1848	Alfonso	Picone
55	1848	Carmelo	Pomo
27	1848	Angelo	Presti
59	1848	Salvatore	Puma	Arciprete
11	1848	Gaspare	Ristivo	"con tutto il cuore"
19	1848	Giovanni	Ristivo
45	1848	Carmelo	Romano
42	1848	Vincenzo	Saldì
54	1848	Vincenzo	Salvo
24	1848	Gaetano	Savatteri
68	1848	Giuseppe d.	Savatteri
14	1848	Diego D.	Sciascia	sacerdote
62	1848	Luigi sac.	Scibetta	sacerdote
53	1848	Giovanni	Scibetta Giudice
21	1848	Michelangelo	Scimé
20	1848	Salvatore	Sferrazza
66	1848	Pietro	Taibi
22	1848	Vincenzo	Tinebra
47	1848	Carmelo sac.	Troisi	Vicario Foraneo
50	1848	Francesco	Vinci

Non aderiscono - o ne sono atterriti - i religiosi:

19	1847	SALVATORE	ACQUISTA	A.49
37	1847	PIETRO	ALFANO	A.67    CARMELITANO PRIORE
45	1847	LUIGI	ARNONE	A.39 CONVENTUALE MINORE S.FRANC.
16	1847	CALOGERO	BARTOLOTTA	A.50
33	1847	ANTONINO	BURRUANO	A.31
18	1847	FILIPPO	BUSCARINO	A.49 CONFESSORE MONASTERO
39	1847	ANTONINO	BUSUITO	A.49 CARMELITANO BACCELLIERE
15	1847	CAMILLO	CAMPANELLA	A.52 CONFESSORE PRO UTROQUE
8	1847	CALOGERO	CAVALLARO	A.60 CONFESSORE PRO UTROQUE
42	1847	BONAVENTURA	CHIODO	A.46.CONVENTUALE MINORE S.FRANCES
25	1847	IGNAZIO	CHIODO	A.28 CONF.UOMIN. E DONNE AMMALATE
22	1847	VINCENZO	CHIODO	A.   CONFES.UOMINI E DONNE AMMALATE
40	1847	SERAFINO	DA CANICATTI'	A.   MINORE OSSERVANTE
41	1847	GIUSEPPE	DA GROTTE	A.   MINORE OSSERVANTE
36	1847	SALVATORE	FALLETTA	A   DEL NADORE
11	1847	ALBERTO	FIGLIOLA	A 52 CONFESSORE PRO UTROQUE
35	1847	CALOGERO	GIUDICE	A  CONF.UOMINI MUNITI  SACRAMENTI
27	1847	FRANCESCO	GRILLO	A.28 CONF.UOMIN.E DONNE AMMALATE
43	1847	ANTONINO	LAURICELLA (CANICATTI')	A.42 CONV.MIN.S FR. PR.GUARDIANO
31	1847	GIOVANNI	MANTIA	A.27
23	1847	SALVATORE	MANTIA	A.33
13	1847	GAETANO	MANTIONE	A 52
24	1847	FRANCESCO	MATTINA	A.28 CONF.UOMIN.E DONNE AMMALATE
3	1847	PIETRO	MATTINA	A.58 BENEF.CONFES.PRO UTROQUE
44	1847	FRANCESCO	MULE'	A.42 CONVENTUALE MINORE S.FRANC.
2	1847	FRANCESCO	RIZZO	A.87 CONFESSORE PRO UTROQUE
38	1847	ELISEO	SAVATTERI	A.70 CARMELITANO CONF.UTROQUE
6	1847	STEFANO	SCIBETTA	A.62 CONFESSORE PRO UTROQUE
26	1847	GIUSEPPE	SCIME'	A.31
34	1847	GIROLAMO	TIRONE	A.27 CONF.UOM.E DONNE MORIBONDE
4	1847	GIUSEPPE	TIRONE	A.66 CONFESSORE PRO UTROQUE
14	1847	SALVATORE	TIRONE	A.5O CONFESSORE DEL COLLEGIO

Il clero a quel tempo era, come si vede, davvero folto: ben 45 elementi, dato in ogni caso di molto inferiore alla spoporzionata quota ottanta che Sciascia avrebbe voglia di accreditare. Ma anche ridotta a 45 la ‘quota’ significa un religioso ogni 200 abitanti (calcolabili per quell’anno attorno alle 9.000 unità): cifra ragguardevolissima se si considera che nel 1988 il rapporto era a Racalmuto di un sacerdote ogni  2.584 abitanti: un decremento, dunque, di 1.292%.

L’orgia dura solo un anno: il 15 marzo del 1849 ritornano i Borboni. Gli Alfano rientrano dall’esilio, più potenti che mai. Giovanni Scibetta Giudice torna a fare il sindaco. Biagio Messana crede di potere continuare a fare il giudice: la solita lettera anonima costringe le Autorità a dimissionarlo.

Ma fu un fatto di sangue ad rendere incandescente il clima politico: si consuma uno dei tanti omicidi; stavolta a rimetterci la pelle è tale Calogero Rizzo Inzalaca. Il giudice-presidente Messana vuol però fare sul serio; ha seri indizi sulla colpevolezza di tale Rosario Agrò: lo “cedola” - cioè lo convoca nella sua casa per affari di giustizia. Lo intrattiene per 24 ore fino a notte fonda. All’uscita dell’Agrò, esplode una salva di schioppettate. Per caso - o così si disse - ebbe a passare tal Damiano Tulumello, e questi ci rimane secco. Si precipita in strada il Messana, accompagnato dal sacerdote Don Giovanni Bartolotta. Il Messana - appena trentaseenne - visto il Tulumello esclama: “Figlio innocente”. Era un suo amico. Si accende d’ira e va alla ricerca dell’Agrò. Alle due di notte, l’Agrò viene trovato, ricondotto innanzi al giudice, reinterrogato, consegnato alla forza pubblica. E qui in fatto oscuro: si afferma che avesse fatto resistenza alle forze dell’ordine e viene colpito a morte. Il giudice Messana fa il sopralluogo e appuratane la morte - a dire di suoi detrattori - “gli vibra per astio diversi colpi di stile”. Si fa l’autopsia ed alla bisogna viene chiamato il dott. Don Giuseppe Scibetta. Il medico vuol scrivere nella sua perizia di avere riscontrato ferite da arma da taglio. Gli si impedisce. Al suo posto un altro medico più compiacente chiude il caso secondo la versione gradita al giudice. Questa è almeno la ricostruzione dei fatti secondi i denunzianti del Messana, l’anno successivo in data 26 settembre 1849. E N. Messana - che pure è discendente di quel giudice - sembra credere a quei delatori e (cfr. pag. 215) informa e deforma «Il Messana nel vedere cadere il Tulumello accorse piangendo a raccogliere l’ultimo respiro, ma quando si trovò fra i piedi il cadavere di Rosario Agrò lo trafisse con uno stilo, pieno di odio perché aveva provocato la morte di un innocente. Il medico Giuseppe Scibetta periziò per arma da fuoco la morte dell’aAgrò e segnalò più trafitture sul cadavere.» Noi siamo molto scettici che un intellettuale quale Biagio Messana si sia indotto ad un atto di gratuita efferatezza come l’infierire su un cadavere e vilipenderlo. Non vogliamo cadere nella trappola tesagli dai suoi velenosi nemici politici (il barone Tulumello e la congrega degli Alfano). Ma è certo che vi fu al ‘casino della conversazione’ materia di che discutere. Con prudenza, però: gli spioni dell’una e l’altra consorteria si annidavano tra i più insospettabili soci. Come al circolo della concordia di Leonardo Sciascia.

La vita sociale scivola piuttosto piatta sino allo sconvolgimento politico della venuta di Garibaldi del 1860.

Il vecchio Gaetano Savatteri, che pure si era intruppato tra i fiancheggiatori di Biagio Messana, riesce ora, uomo di tutte le stagioni a farsi nominare sindaco al posto di don Giovanni Scibetta Giudice.

La terna municipale risultò essere composta dallo stesso Gaetano Savatteri e da suo cognato Leopoldo Muratori come primo eletto, nonché da Luigi Tulumello. Il Muratori non gradì la supremazia del suo affine e aspirando a subentrargli lo denunzia come vecchio cospiratore per la nota firma apposta al proclama di Biagio Messana. Ma l’intervenuto perdono regale non consente di riaprire quelle vecchie ferite: resta sindaco Gaetano Savatteri. Ci si dà allora da fare per conciliare i rissosi cognati. Tutto è vano: insolentemente il Savatteri risponde al giudice di Grotte che lo aveva convocato per la riappacificazione col Muratori in questi termini, rilevatori peraltro del ruolo che aveva ormai assunto il nostro circolo: «Se il Giudice mi deve dire qualcosa come Sindaco, che mi faccia un ufficio, se mi vuole come privato, che venga allora a trovarmi al casino di Compagnia.» [1]

Dal 1851 al 1853 risulta sindaco il dottore in legge Giuseppe Tulumello fu Vincenzo: la potente famiglia si riappropria finalmente del comune: si torna ai tempi feudali del Settecento. Il sindaco viene affiancato da don Giuseppe Farrauto, don Giuseppe Tulumello e don Francesco Borsellini. [Seguiamo il Messana, sulla cui precisione abbiamo seri dubbi.]

Al Tulumello subentrò nella sindacatura don Vincenzo Grillo, poltrona mantenuta per il triennio 1853-1856. Ma nel triennio successivo il comune ritorna in mano alla famiglia Tulumello: è nominato sindaco infatti Giuseppe Tulumello Grillo.