L'Archivio parrocchiale della Matrice di Racalmuto

Il primo atto di battesimo della Matrice di Racalmuto
Anno 1554 Viene Battezzato il figlio di Gilormo La Licata Inferno
Il sacerdote celebrante è il rev. Presti Vincenzo Colicchia





     RACALMUTO NEI REGISTRI PARROCCHIALI                          
      Premessa                                                  
        Col trepido ricordo della mia prima giuventù trascorsa a        
        Racalmuto, mi sono applicato alla decifrazione delle carte      
        d'archivio della Matrice, risalenti al XVI e XVII secolo.      
        Quando, giovanissimo, ho consultato per la prima volta gli      
        atti di battesimo e matrimoniali, ho potuto percorrere          
        all'indietro la mia ascendenza, per parte paterna, sino alle    
        soglie del XVIII secolo: il diligente archivio parrocchiale lo  
        consentiva. Dopo, lavoro e personali interessi mi hanno        
        portato lontano da quelle ricerche, rimanendomi solo vaghe      
        nostalgie e nebulose idee.                                    
        In questi anni novanta, libero ormai dagli assilli di una      
        professione, ho potuto riannodare il discorso sulla            
        documentazione racalmutese conservata presso la Matrice di      
        Racalmuto, interrottosi circa mezzo secolo fa.                
        Me lo ha consentito l'attuale Arciprete, don Alfonso PUMA.      
        Prete sensibile ed aperto alle cose della cultura, mi ha        
        accordato fiducia dandomi libero accesso ai delicati e          
        preziosi registri della lontana comunità parrocchiale. Gli      
        sono profondamente grato e lo ringrazio con la stima di        
        sempre, sentendo più intensa l'antica amicizia che mi lega a    
        questo sacerdote, zelante nella sua missione eppure non chiuso  
        in fanatismi e pregiudizi. Se dalle mie ricerche qualche luce  
        verrà sugli eventi del passato racalmutese, all'Arciprete Puma  
        va dato il dovuto merito. Ne sottolineamo,                      
        oltre alla riconosciuta bontà d'animo, una intelligenza, una    
        modernità ed una disponibilità culturale, che senza nulla      
        togliere alle prerogative del suo militante sacerdozio, lo      
        arricchiscono d'ascendente oltre i limiti dei fedeli e dei      
        parrocchiani.                                                
        La collaborativa apertura di padre Puma ci ha messo in          
        condizione di studiare gli atti più antichi dell'archivio      
        parrocchiale, iniziando da un quinterno cucito e non          
        rilegato e risalente al 1554. Vi abbiamo rintracciato 105 atti  
        di battesimo. Dovrebbero essere le più antiche trascrizioni    
        documentali della Matrice di Racalmuto. Partendo dalla          
        dodicesima indizione 'anticipata' - gli archivisti di          
        Racalmuto usavano il sistema 'greco' nella sua versione        
        originaria bizantina che faceva decorrere l'indizione dal 1°    
        settembre -, il vetusto quinterno ci certifica dei battesimi    
        dei nostri antenati dall'8 di dicembre 1553 al 30 di agosto    
        1554. Mancano dunque i mesi di settembre, ottobre e novembre    
        del 1553. La media mensile dei battesimi di quell'anno si      
        attesta su quota undici: risultano assenti all'appello,        
        pertanto, 30-35 neo battezzati a mezzo del XVI secolo.        
        Altri atti di battesimo di quel secolo possiamo ricavarli da    
        altri sparsi quinterni, del tipo di quello prima descritto:    
        liso e consunto il quinterno relativo al 1564, questo appare    
        più un resoconto contabile che un registro ecclesiastico dei    
        battesimi (eppure ci fornisce dati su battesimi solenni e su    
        quelli 'bassi': 2 tarì i primi, 1,20 i secondi).


L’Algozini fu un solerte arciprete di Racalmuto degli anni ’30 del ‘700. La datazione del 3  aprile 1571. Il corsivo del Cinquecento racalmutese è – come si vede e di ardua decifrazione. Un motivo di pio per un laboratorio paleografico locale, ma a livello universitario.

     


Più completa la raccolta relativa all'indizione del 1571 (4.a);              
        alquanto disordinata la documentazione riguardante l'indizione  
        del 1576 (9.a) e comunque limitata al periodo                  
        (1.11.1575-28.5.1576); del pari monca la raccolta dei          
        battesimi relativi al 1584. La fascicolazione fatta di recente  
        (nel decennio del 1980) è piuttosto superficiale e spesso      
        inattendibile (si ascrivono al 1564 atti che invece attengono  
        a dieci anni prima: al 1554).                                
        Del tutto spurii e parziali appaiono due inserti documentali:  
        il primo ci conduce al 1750 ed in gradevole grafia ci attesta  
        di oltre 140 atti matrimoniali; il secondo, mancante di ogni    
        tipo di datazione, ha tutta l'aria di un censimento dei nuclei  
        familiari esistenti in Racalmuto. Parziale, anche questo, è a  
        nostro avviso collocabile nel XVIII secolo                    
        Rilegato, ben tenuto e con un indice sia pure interrotto e      
        per ordine alfabetico dei nomi (anzichè dei cognomi), così      
        appare a distanza di secoli un registro, che ci è stato        
        agevole consultare; rubricato come 'stato di famiglia e        
        MATRIMONI 1582-1600', risulta invero una documentazione più    
        completa. Esordisce con un atto matrimoniale del 2 settembre    
        XI.a Indizione 1582 e si snoda diligentemente e con dovizia di  
        dati anagrafici lungo quasi un ventennio, sino appunto al 13    
        di agosto del 1600. In appendice, del tutto arbitrariamente, è  
        accluso il conteggio economico dei funerali                    
        (solenni e 'bassi': 5 tarì e 10 i primi, appena un tarì e 20 i  
        secondi) che si ebbero dal 4 ottobre del 1618 al 19 novembre    
        del 1620.                                                    
        Rilegati in carta pecora, presa da chissà quale precedente      
        documentazione, sono gli atti di morte che dal 3 settembre del  
        1664 ci conducono sino all'anno tremendo del colera che si      
        abbattè su Racalmuto nel 1672: la decima indizione, che per il  
        calcolo 'greco' della Matrice racalmutese va dal 1° settembre  
        1671 al 31 agosto 1672, è a ben ragione segnata dal locale      
        archivista 'amarissima e infaustissima'. Si pensi che sono      
        morti in un anno oltre 1200 racalmutesi, un quarto della        
        popolazione, quanti ne erano morti nei precedenti sette anni    
        che non erano certo tempi di lunga vita media. Il registro,    
        che di tanto in tanto reca chiose di notevole valore storico,  
        è documento importantissimo per la ricostruzione di un secolo  
        di storia locale doloroso e sconvolgente.                    
        Agli esordi di questo secolo vi fu un fiorire di ricerche      
        d'archivio presso il locale - e folto - clero. Mi si dice che  
        sacerdoti come il Cipolla - l'artefice di sfortunate            
        iniziative economiche e sociali - e don Gerlando di Falco, lo  
        stimato e prodigo restauratore della chiesa di san Giuseppe,    
        si accinsero ad una 'rubricazione' dei battezzati della        
        Racalmuto del '600 e successivi secoli. Una di queste rubriche  
        è datata 10 marzo 1914. Dopo, il cataclisma della prima guerra  
        mondiale, avrà distolto da tali uzzoli archivistici. Noi        
        abbiamo avuto tra le mani una di queste rubriche e ne abbiamo  
        fatto la trasposizione nel 'computer'.                          
        E ringraziamo anche di ciòla benevola accondiscendenza dell'arciprete PUMA.            
        In sintesi, sono quattro i nuclei documentali che, in prima    
        battuta, abbiamo potuto studiare. Affidandoci al 'Personal      
        Computer' e ad un programma LOTUS del 1988 e abbiamo seguito    
        passo passo l'opera degli archivisti di Racalmuto, sicuramente  
        sacerdoti del XVI e XVII secolo. L'imperio del Concilio di      
        Trento lascia il suo segno nel lontanissimo territorio di      
        Racalmuto. La cultura della Chiesa post-tridentina ci consente  
        oggi  uno sguardo non meramente curioso su un mondo            
        contadino, paesano, corrusco, talora sanguigno, in perenne    
        lotta con la morte, teso al sopravvivere più che al vivere e,  
        in un mondo che è nostro perché vissuto dai nostri antenati.    
        Cognomi, nomi, parentele, mestieri di oggi hanno echi          
        sorprendenti nei lisi registri di quei tempi che il locale      
        clero ci ha fatto pervenire, sull'onda - appunto - del          
        Concilio di Trento.                                            
        La trascrizione in  'rubrica' dovuta  a                          
        preti del novecento (Cipolla                                    
        o Di Falco, poco importa) non è manipolazione e vi è assente    
        ogni adulterazione: non è quindi spuria quell'opera e ci aiuta  
        nella ricostruzione del fluire demografico dei primi secoli    
        dell'epoca moderna della nostra antica terra di Racalmuto.    
        I quattro momenti della nostra ricerca si snodano lungo l'arco  
        di due secoli: dalla prima metà del '500 fino alla prima metà  
        del '700. Sono spunti antologici che ci consentono di spaziare  
        dai ritmi della locale procreazione ai coaguli familiari delle  
        combinazioni matrimoniali, alle falcidie impetuose e spesso    
        impietose delle morti soffocatrici della vita in non tarda      
        età.                                                          
        Non abbiamo analizzato con metodo ed esaustivamente            
        tutta la trafila documentale esistente presso l'archivio        
        parrochiale di Racalmuto; almeno per ora. Se ne avremo          
        tempo, lo faremo ben volentieri. Non ci dispiacerebbe per di  
        avere tracciato un solco, dato l'avvio a ricerche più—          
        pregevoli da parte di locali esperti. Speriamo Per il          
        momento, le nostre risultanze si radicano nella  seguente      
        serie di dati d'archivio:                                      
        e 1) n. 5 quinterni alti, stretti ed a forma di                
        colonna relativi ai nati di Racalmuto                          
        delle indizioni 12.a (1554); 7.a (1564); 14.a (1571); 4.a      
        (1576) e 12.a (1584). Come appendice, abbiamo unitamente        
        esaminato il quinterno relativo ai matrimoni celebrati nell'    
        1750 e lo stralcio del censimento ad opera del clero di        
        Racalmuto che pu• collocarsi nella prima metà del '700;      
        e 2) il registro degli atti a colonna singola che riporta i    
        matrimoni dal 1582 al 1600 nella prima parte e i rendiconti    
        dei funerali dal 1618 al 1620 nella seconda parte;            
        e 3) il registro dei morti dal 1664 al 1672: un ciclo di otto  
        anni di grande utilità per studi statistici sulla vita media a  
        Racalmuto nello scorcio finale del secolo della peste;        
        e 4) la 'rubrica' redatta alla vigilia della prima guerra      
        mondiale dai giovani sacerdoti di Racalmuto per catalogare i    
        battezzati risultanti in archivio relativamente al periodo      
        1677e1686 ed a quello intercorrente tra il 1704 e il 1708.  
        LA NATALITA' NELLA RACALMUTO DEL XVI SECOLO.                
        Il Concilio di Trento si apre il 13 dicembre 1545, viene        
        sospeso nel 1552, e dopo varie vicissitudini si riapre nel      
        1562 per concludersi il 4 dicembre 1563. L'ordinamento del      
        clero e la disciplina degli archivi parrocchiali sono          
        collegabili alla parte  finale del Concilio. Ma, in quel di    
        Racalmuto, il nostro clero sa persino anticipare i tempi: il    
        registro dei battesimi e il più antico che siamo riusciti a    
        reperire presso la Matrice e risale addirittura all'8 dicembre  
        del 1553. Più che di registro trattasi di un quinterno stretto  
        ed alto a mo' di colonna, purtroppo amputato dei primi fogli    
        che sono andati smarriti insieme alla memoria dei battezzati    
        dal 1° settembre 1553 al 7 ottobre 1553. In base ai nostri      
        calcoli, oltre trentacinque nominativi dovevano essere stati    
        registrati in quel periodo.



                                   
        La formula adottata era la seguente: '' Die....xbris (per      
        dicembre) lu (e spesso: lo) figlio (per i maschietti) e la      
        figlia (per le bambine) di ...(nome del padre) e di...(cognome  
        del padre) nomine ....(nome del battezzato) li c¢pari (i        
        compari)..... la c¢mari ..... presti (vale per prete o          
        presbitero) ........''. Il ricorso a contrazioni, simboli ed    
        abbreviature non è infrequente, specie quando trattasi di nomi  
        usuali (JO: per Giovanni; Vic. per Vincenzo, etc.). Il cognome  
        delle madrine viene spesso reso con curiosa forma al femminile  
        (la Terranova, la Casuccia, la Taverna, etc).




La trascrizione dell’atto di battesimo PIETRO figlio di Giuseppe SANCALOYARO

Da parte del sacerdote presti Dionisi Lombardu


        L'intento è quello di servirsi del latino, ma l'intrusione di modi e        
        termini dialettali rende suggestiva la contaminazione: ci è      
        dato leggere, ad esempio: 'si batizau'; 'Vartulu'; 'Lu          
        Bruttu'; 'Vurzillinu'; 'Jugnettu' (per Luglio); etc.)          
        Correva il 6 agosto del 1554 e la calura estiva doveva essere,  
        come di consueto, pesantissima. L'archivista doveva forse      
        essere lo stesso sacerdote ufficiante il battesimo. Se          
        così, stava nella chiesa madre il sacerdote don Lisi Lombardo.  
        Alla bambina da battezzare veniva imposto il nome di            
        'Catrinella'. Se ne dichiarava padre 'mastro Antonino          
        Petruzzella'. Forse per la 'berretta' che portava, forse per    
        la barba a pizzo, ma più verosimilmente per certi carogneschi  
        sospetti sulla partenità, l'annoiato archivista agghindava      
        'mastro' Antonino con uno schizzo caricaturale dalla            
        ammiccante 'aureola'. Un messaggio o solo un riempitivo dovuto  
        alla noia estiva dell'amanuense? Dopo oltre quattro            
        secoli qualche eco giunge a noi e noi l'affidiamo a queste      
        note non prive di un intento burlesco simile a quello che      
        sospettiamo nel prete racalmutese del '500.                
        Non crediamo che vi siano documenti e almeno tra quelli sinora  
        noti e che diano generalità di nostri antenati risalenti a      
        prima del 1554. Nelle registrazioni religiose della Matrice    
        abbiamo, invece, il primo lungo elenco di racalmutesi. Molti    
        dei ceppi attuali vi hanno sorprendente riscontro. Famiglie,    
        oggi note e numerose, vi possono ricercare le loro antiche      
        origini. Gli AGRO'; gli ALAIMO; gli ALFANO; gli ACQUISTA; gli  
        ARNONI; gli AVARELLO; gli ARRIGO; i BARBERI; i BURSELLINO; i    
        CAPITANO; i CARLINO; i CASTRONOVO; i CINCOMANI; i COLLURA; i    
        CURTO; i FALLETTA; i FERLISI; i GARLISI; i GIANCANI; i GIGLIA;  
        i GRACI; i GRILLO; i GUELI; i GULPI (poi VOLPE); i LA LICATA e  
        l'equivalente ceppo dei LICATA; i LA MANTIA; i LA ROCCA; i      
        LIONE (un Mariano LIONE inteso come INFERNO, figlio di          
        Girolamo è anzi il primo della lista essendo stato battezzato  
        l' 8 dicembre del 1553); i MACALUSO; i MILAZZO; i MULE'; i      
        MURRIALI; i PIRRERA; i PITRUZZELLA; i PUMA; i ROMANO; i SALVO;  
        i SANFILIPPO; gli SCIASCIA; gli SFERRAZZA (o SFIRAZZA); sono    
        costoro i casati più antichi e ricorrenti di Racalmuto nelle    
        carte del 1554. Sposati e fertili hanno bambini da battezzare  
        tra l'otto dicembre del 1553 e il '30 di agustu' del 1554. In  
        quel torno di tempo ci imbattiamo in tre cappellani che        
        benedicono il battesimo: don Vincenzo Colichia, padre Dionisi  
        Lumbardo e don Antonio La Matina.




Trascrizione di un atto di battesimo:
adi ultimo di aprili
si batticzau la figlia di Orfeu di Grachi, nomine SICILIS. Li compari: Laurenczo Curto; Petru Pitralia; Antonino Curtu di Joanni.
La commari Catrini la Michela.
Presti Vinchenczo COLICHIA.









                           
        Per curiosità ma anche per obiettiva rilevanza, trascriviamo    
        il primo atto di battesimo: ''Die 8 xbris (1553), lu figlio di  
        Girolamo La Lione alias Inferno nomine Mariano (è stato        
        battezzato). Li compari: mastro Jacomo Picuni e mastro          
        Agustino Sarachi; la commari Joanna di Puma di Petro.          
        Presbiter Vincenzo Colichia''. Quel che rileva è la presenza    
        di ben due 'mastri' fra i padrini. Racalmuto, dunque, in quel  
        periodo non è solo un centro contadino o una baronia            
        strettamente agricola sotto il dominio dei baroni Del Carretto  
        (questi e si sa  e assurgeranno a conti nel 1576) ma un'alacre  
        cittadina con una diffusa maestranza. E' da pensare che        
        siffatta maestranza fosse preminentemente edile. Castello      
        baronale, espansione urbana e costruzione di nuove chiese      
        determinavano, di certo, un boom edilizio cui soccorrevano      
        muratori locali e specialisti dei più evoluti centri vicini.    
        Riscontriamo, così, cognomi che stanno a testimoniare          
        l'origine di molti immigrati: Giuliano di Girgenti; Agostino    
        di Modica;  Gian Antonio Piemontese; Pietro di Aversa; Vitu lu  
        Sardu; Giseppi di Milazzo.                                      
        E' da escludere, però, che allora Racalmuto fosse un            
        paese minerario. Lo zolfo diverrà rilevante solo a metà        
        dell'ottocento, in ispecie dopo l'introduzione dei forni        
        ideati dall'ing. GILL.                                        
        Come nota di costume, è da annotare che ogni battesimo era      
        assistito da due padrini. Costoro e piuttosto ricorrenti e non  
        sembrano legati da vincoli di parentela con la famiglia del    
        battezzato, ma appaiono che altro in veste di notabili: la  
        gente di rispetto di allora. Se è così, la loro ricognizione    
        ha un certo peso: Antonio Montiliuni, Nardo Falletta, Bartolo  
        Brucculeri, Cosimo Macaluso, Paolo Rosina, Pietro Vurzellino,  
        Nardo di Alaimo, Jacomo Blundo, Mariano Agro', Bastiano        
        d'Acquista, Lorenzo Curto, Paolo di Vigna, Nardo di Mule',      
        Santo di Puma, Francesco di Giglia, Nardo La Licata, Antonio    
        Parisi, Michele Taibi, Pietro Varneri, Cesare d'Acquista,      
        Stefano Busuito, Pietro di Gueli, Antonino Giglia, Mariano di  
        Mule', Jacopo Giarrizzo, Paolo Murriali, Girolamo Volpe,        
        Lionardo La Lumia, Bastiano Macaluso, Pietro di Puma, Giovanni  
        La Licata, Mariano La Lumia, Andrea Lo Brutto, Antonio Lo      
        Brutto, Minicu Nalbuni, Pietro Alfano, Nino La Mendola, Pietro  
        Taibi, questi i maggiorenti della Racalmuto di metà secolo      
        quindicesimo. Gli atti di battesimo ci dicono anche che il      
        notaio di allora era Matteo Damiano. Dato che conferma, per    
        altro verso, l'importanza di Racalmuto ove esercita con        
        profitto un professionista notaio.                            
        Accanto ai 'compari' di battesimo abbiamo la 'commari'.        
        Codesta non ha rapporti di parentela o di affinità coi          
        padrini, non è mai la moglie di uno di questi. La sua funzione  
        sembra essere tutta religiosa. A lei si affida il compito      
        della futura educazione  del neonato. Talora la                
        madrina è una suora o una delle tante terziarie (francescane,  
        agostiniane, etc.) Doveva comunque trattarsi di pie donne,      
        assidue frequentatrici della chiesa Madre. Quando si aveva una  
        battezzanda, a costei spesso si                                
        dava lo stesso nome della 'commari' a                          
        comprova che in ogni caso la figura della 'madrina' era molto  
        considerata. Ne forniamo un primo elenco: Giovanna di Puma;    
        Paola di Nunzia; Fiuri Salvagio; Girolama La Mantia; Graziella  
        Murriali; Angela la Guarnera; Angela Vella; Laura Bucculera;    
        Giovannella La Mantia; Billizza Laudica; Giovannella Sansone;  
        Sabella Di Liberto; Caterina Laurita; Ioannella Tudisca;        
        Caterina La Licata; Francesca la Taverna; Betta la Biunda;      
        Joannella la Puma; Joannella la Belloma; Pitruzza Terranova;    
        Lorenza la Curdara; Girolama la Miliota; Francisca la          
        Murriala; Paola Garlisi; Caterina Sanfilippa; Bianca la        
        Spagnola; Caterina la Garlisa.                              
        Dal dicembre 1553 all'agosto 1554 sono stati dunque registrati  
        n. 105 battesimi. Non è pertanto infandato pensare che le      
        nascite annue si aggirassero sulle 140. Il TINEBRA MARTORANA    
        (cfr. il suo RACALMUTO: memorie e tradizioni, pag. 105)        
        riferisce che Racalmuto contava nel 1548 890 case e quasi 4000  
        abitanti (ascesi nel 1595 a 4447). Se così è, il quoziente di  
        natalità a metà del secolo XVI era del 35 per mille, alla      
        stregua di quanto registrato nel 1901 per tutta la Sicilia, ma  
        molto al di sotto del quoziente della stessa Sicilia avutosi    
        nel 1861 (42,20 per mille), stando allo studio di Gino          
        Longhitano: la dinamica demografica (in La Sicilia, volume      
        della Storia d'Italia, ed. Einaudi, pag. 987).              
        La mortalità infantile dell'epoca era molto alta, come vedremo  
        analizzando i libri dei morti della stessa Matrice, così come  
        era breve la vita media. Nell'ambito dei 105 battezzati,        
        abbiamo una prevalenza di maschietti (55) sulle bambine.      
        I nomi sono quasi tutti gentili: abbondano i Francesco,        
        Angelo, Giuseppe, Pietro, Natale, Girolamo per i maschi;        
        Giovanna, Stefana, Antonina per le donne. Al contempo,          
        affiorano nomi graziosi come Giovanna Chiara, Palma, Novella;  
        Giulio, Rodamonte, Barnaba, Marco, Ottaviano, Bartolo.          
        Non sono ancora diffusi nomi del tipo: Calogero (nome          
        diffusosi attorno al 1750) o Crocifissa o Salvatrice.        


Documento con data coeva del 1554.

Illeggibile in tante parti, specie per quanto attiene al cognome di codesto GIOVANNI.
Leggibilissima invece la firma del “presti Dionisi LUMBARDU”.




Documento indubbio del 1563. Adi 16 ditto
Si batticzau la figlia di Bastiano di Acquista, nomine Catinella. Lu compari fu Antonino Morriali, la commari Catrini La Negla. Presti Dionisi Lumbardu.
Adi 28 V Indictione 1563

        RACALMUTO NEL 1564                                          
        Il quinterno successivo riguarda il 1564: dunque dieci anni    
        dopo. E' diviso in due parti: la prima attiene ad alcuni        
        introiti da matrimoni celebrati; la seconda contiene le        
        annotazioni sui crediti vantati per battesimi.Illeggibili le    
        prime due colonne e neppure agevole la lettura delle altre per  
        la consunzione del tempo. In ogni caso, abbiamo traccia di ben  
        38 matrimoni che se riguardano un anno intero comportano un    
        quoziente di nuzialità pari a 9,5 per mille (mantenendo fisso  
        il numero di abitanti in 4.000) ben superiore a quello del      
        1861 dell'intera Sicilia (7,33) e del 1901 (7,43), riferendoci  
        sempre allo studio del LONGHITANO prima citato.  Si pagavano 2  
        tari' e 7 grani per essere 'inguaggiati et spusati'.          
        A titolo meramente indicativo, trascriviamo due registrazioni  
        matrimoniali, le quali invero sono le sole che abbiano una      
        qualche compiutezza; il resto non è apparso suscettibile di    
        integrale decifrazione. Al n. 39 si ha dunque: '' Matte' di    
        Noto f. di Luca et Joannella di Noto cum Angiluzza f. di        
        mastro Jacumu et Betta di Blundo in g. et sp. (inguaggiati et  
        spusati), p.nti (presenti) Lisi La Regina, Antonino Labbati et  
        Francesco Bucculeri Chillici.....tt. (tari') 2 e 7 (grani).    
        PAGAU.' Al n. 36 abbiamo: ''Adi' 26 ditto (26 agosto 1564) e    
        Petru Sfirrazza f. di Nardu et Pina di Sfirrazza cum Diana f.  
        di mastro Bastiano et quondam (fu) Sicilia di Nobili, presenti  
        Santu Curtu, Cesari di Puma et Nardu di Miceli'. Nel            
        complesso, per quel che si riesce a decifrare, veniamo a        
        conoscere gli estremi delle nozze fra le seguenti famiglie: un  
        Falletta con Joannella Alaimo; Juliano di Pani con Vincenza di  
        Averna; Luciano Pirrera con Antonella di Minico; un Arrigo con  
        Lauria Puma figlia di Jacomo e Rosa Puma; un La Matina con      
        Rosa di Blundo; un Casali con una Mule'; un Napuli con Agata    
        Santangela; un Sanfilippo con una La Rocca; un altro            
        Sanfilippo (Nardu) con Narcisa Arrigo; Paolino Romano con      
        Sabella Vulpi; Agustino Facciponti con Cuntissa Lu Portu;      
        Cesaru Picuni con Lauria La Licata Infernu. Il matrimonio tra  
        Cataldo lu Porco e Vincenza Pisano dovette essere di rilievo    
        se tra i testi troviamo 'don Cesaro lo Carretto' che ha tutta  
        l'aria di appartenere ai locali baroni del Carretto. Tra        
        genitori e testi rileviamo ben 6  'mastri': mastro Francisco    
        di Girgenti; mastru Vartulu Raspanti; mastro Antonino          
        Cacciaturi; mastro Jacumu di Blundo; mastro Pompeo Pisano e    
        mastro Bastiano di Nobili. Anche da questi dati, abbiamo la    
        conferma che a Racalmuto del '500 le maestranze erano vaste ed  
        operose. Se i cognomi sono indicativi, resta fondata l'ipotesi  
        di tanti immigrati a Racalmuto nel settore dei mestieri.        
        Cognomi come Jo Antonio Piamontisi, Jo Sequales e Nardo        
        Montiliuni fanno pensare ad una locale burocrazia proveniente  
        dal di fuori della Sicilia, ed in un caso di indubbia origine  
        spagnola. Altre famiglie di spicco sono reperibili fra        
        quell'incerta documentazione matrimoniale. Segniamo qui: La    
        Mantia; Carlino; Asaru; Palermo; Cullura; Vaccari (Pietro),    
        Amella; Tabuni; Taibi; Scibetta; Cavallaru; Costi; Vella;      
        Virtulino e Castronovo.                                    
     


Documento comprovante il sacerdozio di presti Antonio Castagna, il quale battezza “die XXVIII 4 indictionis mensis majj,lu figlo di Calojaro Sfiracza, nomine Sancto. Li compari Nardo Firmuso et Mariano di Mulé; la commari Barbula la Migluri”.


La seconda parte del fascicolo è di natura meramente            
        contabile, anche se concerne alcuni battesimi celebrati nel    
        1564. E' tenuta a doppia colonna: da una parte la causale e    
        dall'altra l'andamento del credito. Sembra che si tratti        
        dell'affitto di alcuni indumenti battesimali: coxini (piccole  
        cotte), tovaglie; collaricchi (collettini); falde; cordelli    
        russi (cordoncini rossi); faxe (fasce); vilo di sita (velo di  
        seta); chiumazzella (piccolo cuscino); falda di pannizzu. La    
        tariffa è fissa: tt. 1 e 10 (un tari' e 10 grani). Nella        
        seconda parte del registro, viene segnata una formula usuale:  
        'divi aviri...tt.1e10'. L'evidenza risulta alla fine cassata    
        con un grande taglio a forma di 'X'. I dati, riferendosi a      
        soli n. 34 battesimi che vanno dall'ottobre 1563 all'agosto    
        1564, fanno pensare, appunto, ad un affitto di indumenti  e    
        fanno arguire che il resto dei battesimi ( per lo meno, altri  
        110) di quell'anno sia avvenuto con vestiario di proprietà,    
        oppure, più verosimilmente, senza orpelli.                    
        Il documento testimonia del dialetto siciliano dell'epoca che  
        non sembra discostarsi di molto da quello attuale. A tal fine  
        segnaliamo altri lemmi ed alcune espressioni: 'nu morsu di      
        pezza'; 'si ristau per lu dittu debitu'; 'divi aviri'; 'uno    
        coxino cun lu pertuso'; 'divi aviri tt.1e10 e l'appi patri      
        Nicola'; 'un coxino cu li lenzi russi et una tovaglia          
        intagliata cu li fiuri'; 'uno coxino et una tovaglia vecchi';  
        'jennaru'; 'maiu'; 'virdi'; 'cu certi pannizzi'.              
        Se quelli che pagavano un tari' e 10 grani per agghindare i    
        battezzandi erano gli appartenenti al ceto medio della          
        Racalmuto del cinquecento, eccone il significativo elenco:      
        Natali Falletta; Nuzzu Cozzu; Matte' Montiliuni;  Jo Macaluso  
        di Nardu; Antonino di Polito; Pietro La Matina; Francesco      
        Virguni; Philippo La Licata di Antonino; Andria Chinnirella;    
        Antonio di Liberto; Pietro di Lintini; Jacomo Casuccia (che    
        esige 'uno coxino cu li cordelli russi'); Marco Calichi;        
        Juliano di Pani (che vuole 'una faxa cu certi pannizzi et uno  
        collaricchiu'); Paolo Amorella; Simuni Vitellu (anche qui si    
        ha 'uno coxino cu li cordicelli russi'); Antonino Cardala;      
        Antonino Lu Sardo; Antonino Amella; Francesco Romano; Cola di  
        Migliuri; Petru Randazzo; Battista Rizzu; Cola Bucculeri;      
        Pietro Purcello; Antonino Borsillino (che pretende 'un coxino  
        cu li lenzi russi et una tovaglia intagliata cu li fiuri'      
        sempre per un tari' e 10 grani); Antonino Rizzo di la Favara;  
        Jo Antonio di Puma; Bastianu Macalusu; Martinu Catanisi;        
        Antonino di Benedittu; Girolamo Gargo e Jo Collura.        
     

Padre Dionisi Lumbardu si cimenta in un ingenuo fregio.



Ecco un atto indubbio del 1564. Patrini sono personaggi eccellenti della Racalmuto del ‘500: “lo rev.do don LIONARDO LA LUMIA” e “lo magnifico Ercuri Tudiscu minori” con “lo rev.do don Lelio di Bertuglia”. La commare è “donna Joannella Piamontisi”.






 L'ESPLOSIONE DEMOCRATICA DEL 1570e1571                      
        La nostra ricerca si estende                                    
        ad un fascicolo di battesimi che dal primo                      
        di ottobre del 1570 ci conduce passo passo fino al 9 ottobre    
        del 1571. Segue un elenco di donne per la                      
        gran parte coniugate. I primi tre fogli sono illeggibili per    
        l'inchiostro sbiaditosi nel tempo per effetto di acqua          
        cadutavi sopra. Il senso di quell'elenco sfugge del tutto.      
        Eccone alcuni stralci:                                        
        e Geronima m. (moglie) di Santo Favara;                        
        e Geronima m. di Nino Barba;                                  
        e Vicenza la Pitruxella;                                      
        e Antonia la Pantanedda;                                      
        .....                                                          
        e Lauria m. di Nardo lu Sardo;                                
        e Antonella m. di Jacubo Barba;                                
        e Margarita m. di Paulino Boscarino;                          
        ......                                                        
        e Margarita la Manna;                                          
        e Catrina la Pitruxella.                                      
        Il fascicolo e come altri della specie, del resto e fu          
        soggetto ad attento esame nel settecento, interpolato e forse  
        manomesso. In un punto viene così annotato con bella            
        calligrafia del '700: 'Die 3 Aprilis 1571. ALGOZINI Archip.r    
        1731'.                                                        
        Se le manipolazioni del '700 non hanno del tutto falsato la    
        raccolta di atti battesimali, siamo in presenza di un dato      
        attestante una vera esplosione demografica in quel frangente:  
        trattasi di ben 238 atti di battesimo, che, se ristretti ad un  
        periodo di un anno intero, scendono a 229 battesimi            
        rappresentanti un quoziente di natalita' e ipotizzando la      
        popolazione di allora in 4500 abitanti e del 50, 89 per mille    
        che risulta incrementato del 45,4% rispetto al quoziente prima  
        calcolato per il 1554.                                        
        Notiamo, pure, una inversione di tendenza: la natalità          
        infantile femminile è, ora, maggiore di quella maschile (il    
        52,10% sulle nascite complessive del periodo ammontanti a      
        238). Si snodano, in questo documento, i capostipiti            
        dell'intero tessuto familiare racalmutese, per la gran parte    
        ancor oggi presente. Oltre ai cognomi prima annotati,          
        emergono le varie famiglie dei Gagliano, Vivona, Conti, Vento,  
        Graci, Russello, Judici, Dinolfo, Micciche', Zauna, Curdaro,    
        Lo Re, Falarifixi, Falci, Taverna, Ciraulo etc.                
        Notiamo qui e e ciò varrà per tutto il Cinquecento e che le    
        grandi famiglie dell'Ottocento quali i Matrona ed i Tulumello  
        non sono ancora apparse nelle carte parrocchiali della          
        Racalmuto dell'epoca.                                          
        Le maestranze si accrescono vieppi—; emergono, infatti, i      
        seguenti 'mastri': m.o Mariano Pitruxella, m.o Andria          
        Castronovo; m.o Giuliano Giglia; m.o Paolo Castronovo; m.o      
        Paolo Brigantino; m.o Jacomo Puma; m.o Pietro Moranda; m.o      
        Julio Cannatello; m.o Jo Gulpi; m.o Minico Genua; m.o Carlo    
        Facciponti; m.o Pietro di Girardo; m.o Giuseppe Blundo; m.o    
        Gian Battista Romano; m.o Gerlando Arrigo; m.o Antonino        
        Tabuni; m.o Antonuzzu di Arnuni; m.o Antonino Jacupunello;      
        m.o Francesco Pitricella, m.o Arrigo Presti, m.o Arrigo        
        Benigno, m.o Giuseppe Cacciaturi, m.o Francisco Cacciaturi,    
        m.o Pasquali lu Longu, m.o Mariano Simuni, m.o Antonuzzu        
        Millardu, m.o Gireri San Mariano. m.o Arrigo Bino              
        e  m.o Antonino Falletta. 29 'mastri' non sono pochi,          
        oltre il 10% dei nuclei familiari menzionati. Alcuni            
        di loro  e quali il Genua, lo                                  
        Jacupunello, il Moranda, il Brigantino e fanno congetturare di  
        essere 'mastri' immigrati. Racalmuto prospera pu• permettersi  
        ora per lo meno due notai: il notaro Benedetto di Amella, che  
        padre di un bambino gli da' l'inconsueto nome di VENTIANO, ed  
        il notaro Cola Montiliuni. Personaggi di spicco non mancano e  
        questi vengono ossequiati spagnolescamente anche negli atti    
        austeri dell'archivio parrochiale con un rispettoso 'don'.      
        Rientrano fra tali gentiluomini della Racalmuto del 1571 'don'  
        Filippo La Tona e 'don' Pietro Sabella.                        
        Le testimonianze sul clero di Racalmuto in quel torno di tempo  
        sono segnatamente esplicative di una presenza assidua e di una  
        composizione molto numerosa, segno di un centro molto          
        importante e relativamente ricco di mezzi di sostentamento per  
        sacerdoti laici e regolari, ed anche per suore. Tra le          
        madrine, in cinque battesimi figurano religiose. Due di loro    
        e Soro Palma di Aidoni e soro Palma di Jandridochi e hanno      
        l'aria di forestiere che dovettero ben trovarsi a Racalmuto,    
        tanto da venire chiamate a fare da 'commare'.                  
        Il folto clero annovera: don Gerlando e don Vincenzo Averna,    
        don Giovanni Cacciaturi, don Antonino d'Auria, don Giuseppe    
        Garambula, don Antonino La Matina, don Antonino Lumia, don      
        Michele Miccichi, don Filippo Macina e don Giuseppe Nicastro.  
        Son dieci sacerdoti che hanno officiato nei battesimi e sono    
        quindi da considerare attivi, in qualità di cappellani.        
        Qualche volta vengono chiamati a fare da 'compari': capita a    
        don Vincenzo Averna, a don Michele Miccichi                    
        e a don Giuseppe Garambulo. Un altro                            
        sacerdote è presente talora ai battesimi come 'padrino' senza  
        officiare e trattasi del 'presbiter' Monsirrato di Agro'.    
        LA CRESCITA DEMOGRAFICA CONTINUA ANCHE NEL 1576            
        Risparmiato dalle ingiurie del tempo e giunto fino a noi è un  
        altro interessante fascicolo che raccoglie di atti di          
        battesimo dal primo novembre 1575 al 28 maggio 1576. Sono      
        segnati n. 167 battesimi. In ragion d'anno, pu• sostenersi che  
        nacquero in Racalmuto sui 285 bambini e cioè vi fu un          
        quoziente di natalità superiore al 60 per mille (incremento    
        del 19,69% rispetto a cinque anni prima). L'attendibilità del  
        calcolo non sembra dubitabile, a meno che la popolazione        
        dell'epoca fosse ben maggiore dei 4700 abitanti accreditati.  
        La presenza dei del Carretto è ora testimoniata dalla          
        circostanza che una Betarice del Carretto acconsente a fare da  
        'commare' l'11 dicembre del  1575 nel battesimo di una bambina  
        Vincenza,  figlia del notabile Pietro di Agro'. Il padrino è    
        Vincenzo Canigliaro. Celebra il battesimo padre Vincenzo di    
        Averna che abbiamo già conosciuto fra i cappellani operanti in  
        Racalmuto nel quinquennio precedente.                          
        L'espansione demografica porta ad un accentuarsi                
        dell'omonimia: il soprannome o la 'ingiuria' si diffonde ai    
        fini di evitare confusione. Tali soprannomi sono spesso        
        rivelatori di aspetti sociali ed economici non proprio          
        trascurabili. Qualche Sfiraza è contraddistinto come un        
        Falchotta (che lascia pensare a qualche feudo di proprietà)    
        per distinguerlo da un omonimo che viene invece indicato come  
        Tuminello o da altro chiamato pure Bozaro; un Ruggeri è        
        soprannominato Scaccia con evidente riferimento alla località  
        ancor oggi così indicata; Antonella Montana è intesa come 'lu  
        Caliato'; abbiamo così un SALVOeBRIGALINO.                      
        Altre 'ingiurie' palesano aspetti fisici o morali o            
        professionali. Gli Amella sono 'Granusi'; Lu Sardu è Polito;    
        Cesaro di Agro' è Mancuso; un altro Agro' è 'lu Russu'; un      
        Amella risulta Predicatori; un Graci diviene Fellarangi        
        (affetta arance ?); Bartolomeo Vitale è Catalano; Girolamo      
        La Licata risulta 'Critaro'. Alcuni doppi                      
        cognomi stanno a significare l'unione di talune importanti      
        famiglie con la combinazione di matrimoni: abbiamo così gli    
        AMELLAeBARTOLOTTA; i DORIAeCASUCCIO (e sembra qui che i DORIA  
        siano oriundi liguri come i Del Carretto, cui forse erano      
        legati da vincoli di parentela); i ROTULOeBATTAGLIA; i          
        MACALUSOeCURCIO, i MARTORANAeRE.                                
        Si diffondono, del pari, cognomi                                
        particolarmente espressivi: La Mendola; Provinzano; Marturana;  
        Introna; Blundo; Formusa; Pirrera; lu Brutto; lu Maligno; lu    
        Longo; Curto; Cacciaturi; lu Bello; Gulpi; La Matina; Lu        
        Chichiro; Bucculeri; La Lumia; Barberi; Bursellino; Balduni;    
        Bellomo; Pullicino; Gangarussa; Cavallaro; Lumbardo; Burgio;    
        La Cipolla; Termini; Cavarello; Jacuzzo; Favara; Tudisco;      
        Ristivo; Falletta; Amurella; Puma; Gagliano; Lu Conti;          
        Capoblanco; Picuni; Vaccari; Lupo; Pitralia; Picuraro;          
        Gulisano; Malaspina; Guastella; Crixafo; Firraro; Nalbuni;      
        Vigna; Cavaleri.                                              
        L'antica origine araba sempre comprovata dalla presenza di      
        cognomi quali gli Alaimo, i Macaluso, i Taibi, i Martorana      
        etc.: ceppi importanti ma non maggioritari.                    
        Mi sia qui permessa una divagazione molto personale: nel        
        fascicolo trovo e dopo un accenno ad un appartenente alla      
        mia famiglia del 1554 e un secondo riscontro della presenza    
        dei Taverna in quel di Racalmuto. Il 26 febbraio del 1576 i    
        coniugi Paola e Mariano AmellaeCimbiririllo battezzavano il    
        loro figliolo Rocco.                                            
        Veniva chiamata a far da 'commare' Francesca 'la muglieri di    
        Jacumu Taverna'. 'Lu compari Rugeri La Scalia'. L'Amella è un  
        'mastro'. Per altro verso, abbiamo una ulteriore riprova che    
        la funzione della 'madrina' è essenzialmente di natura          
        religiosa e non sussiste ancora l'usanza di utilizzare coniugi  
        o parenti per la coppia di padrino e madrina. Quanto afferma    
        Maria Pia Demma ( cfr. il suo 'Percorso Biografico e            
        Artistico' in Pietro Asaro  "il Monocolo di Racalmuto",        
        Racalmuto 1985. pag. 30) non risulta fondato. Nè nel caso        
        della nostra antenata nè nella copiosa documentazione sulla    
        composizione delle coppie di 'compare' e 'commare' i 'padrini  
        erano scelti fra le coppie di sposi, diversamente da quanto    
        afferma la Demma. Se quindi un Pietro Asaro risulta presente a  
        Racalmuto 'come padrino di battesimo di una bambina', la        
        circostanza che vede  in quel battesimo  come madrina          
        una certa 'Antonia Fubella' non significa affatto che il        
        'd'Asaro non era ancora sposato'. La Demma, del resto, non da'  
        per 'probante' la circostanza. I nostri documenti comprovano    
        la totale irrilevanza dell'evenienza.                          
        Varie volte è stata sottolineata la peculiarità del ruolo      
        delle 'madrine' nei battesimi. Fra le più ricorrenti abbiamo:  
        Vincenza CasuccioeDoria; Vincenza di Salvo; Laura Vinciguerra;  
        Caterina Pitralia; Betta Capoblanco; Fiuri Camalleri; Mariella  
        di Giglia; Fiuri di Gasparo; Juannella di Amella; Margherita    
        la Guastella e Bianca Cavaleri. Sora Palona e Suor Giulia La    
        Licata sono suore apprezzate se vengono chamate a fare da      
        'madrine'.                                                    
        Il clero ministrante è ora composto da: padre Lisi              
        Provenzano; don Vincenzo Averna (quello operante anche nel      
        1571) e solo per un paio di battesimi, alla fine di maggio del  
        1576, ritorno padre Gerlando di Averna.                        
        Giovan Battista Montiliuni è sempre il notaio del paese: è il  
        'padrino' di Stefanella Caterina, figlia di Antonino e          
        Marchisa Sauni. La madrina è, invece, 'Maruzza muglieri di      
        Lixandro La Barbera'.                                        
        Si accrescono le maestranze locali. I nomi nuovi sono: m.o      
        Paolo Bucculeri; m.o Francesco Balduni; m.o Rugeri La Scalia;  
        m.o Matte' Bucculeri; m.o Antonino Montana; m.o Paolo          
        Cacciaturi; m.o Gasparo Montiliuni; m.o Rugeri di Salvo; m.o    
        Pasquale di Lungu; m.o Giacomo Bursellino; m.o Angilo          
        Favarisi; m.o Antonino Alletto e m.o Paolo La Cipolla.        
        Una curiosita': il primo gennaio 1576 vengono battezzati due    
        gemelli Francesco e Giuseppe, figli di Michele Salvagio: la    
        coppia dei padrini è costituita da Gerlando Marturana e da      
        Giuliano Lo Sardo; la madrina è Caterina Pitralia.            
        RACALMUTO NEL 1584                                          
        Gli atti battesimali a nostra disposizione per questa prima    
        ricerca ci portano, con un salto di otto anni, al 1584. Il      
        relativo fascicolo appare manomesso varie volte (prima nel      
        settecento e poi in questo secolo). Le registrazioni            
        riguardano il periodo 30 dicembre 1583e25 ottobre 1584, ma per  
        disordine iniziale e successiva manomissione non risultano in  
        regolare successione. Nel primo foglio sono annotati battesimi  
        relativi ai giorni 21, 24, 25 e 27 'Januarii'. L'indicazione    
        dell'anno 1584 in testa ed a margine sinistro del foglio è del  
        'Settecento ma è attendibile.  Giunti al 26 settembre 1584 (la  
        precisazione che trattasi della XIII indizione è autentica e    
        corretta essendo in uso la periodizzazione 'bizantina') vi è    
        un salto al 30 dicembre (1583, precisa il notista del          
        Settecento). Gli atti proseguono quindi regolarmente per il    
        periodo 30 dicembre 1583e20 gennaio 1584 per riprendere le      
        interrotte trascrizioni relative al settembre 1584. Il          
        fascicolo è cucito con tale interpolazione e tutto lascia      
        pensare che la confusione sia avvenuta nella ricognizione del  
        diciottesimo secolo. Fu in questo secolo che si ebbe in        
        Agrigento la visita apostolica del De Ciocchis che impose il    
        rispetto delle direttive romane in materia di tenuta degli      
        archivi ecclesiastici (sul De Ciocchis cfr. Paolo Collura e    
        Le piu' antiche carte dell'Archivio Capitolare di Agrigento e  
        Palermo 1961, pag. X). Scrive il Collura: '...per trovare il    
        primo dettagliato, se non completo, inventario del Tabulario    
        agrigentino bisogna aspettare il 1741e1742, anno della visita  
        del diligentissimo mons. Angelo De Ciocchis: egli prescrisse    
        l'applicazione delle sagge norme dettate da Benedetto XIII      
        nella bolla MAXIMA VIGILANTIA del 1727'. La prescrizione valse  
        evidentemente anche per l'archivio parrocchiale di Racalmuto.  
        La bolla, comunque, ebbe in luogo i suoi effetti già prima,    
        come dimostra l'annotazione dell'arciprete  Algozini fatta nel  
        1731 sul registro dei battesimi del 1571 che abbiamo avuto      
        modo di segnalare.                                            
        Ricostruito l'ordine cronologico di quegli atti battesimali,    
        abbiamo conferma della crescita demografica di Racalmuto. Dal  
        30 dicembre 1583 al 25 ottobre 1584 si hanno 194 battesimi,    
        con un quoziente di natalità in ragione di anno calcolabile    
        sul 54 per mille (inferiore a quello del 1576, ma pur sempre    
        elevato).                                                    
        Ora, per•, sono i maschi ad avere il sopravvento sulle femmine  
        (108 contro 86). I battesimi si concentrano in gennaio (27),    
        febbraio (27), maggio (17), settembre (29) e ottobre (21); si  
        diradano a marzo (14), aprile (12), giugno (13), luglio (15) e  
        agosto (16). Natalità invernale ed esodo estivo nelle campagne  
        possono spiegare il fenomeno.                                  
        Segnaliamo la nuova composizione delle maestranze tra le quali  
        ora figurano: m.o Paolino di Conti; m.o Giseppi di Pino; m.o    
        Antoniuzzu Travali; m.o Paolo d'Amico; m.o Luciano La Manta;    
        m.o Pietro di Naduri; m.o Nardo di Noto; m.o Baldassaro        
        Baruni; m.o Paolo Docturi; m.o Currao Buxema; m.o Julio        
        Castella; m.o Leonardo Carniglia; m.o Cesaru Buxemi; m.o        
        Josephi Infantino; m.o Angilo Madona; m.o Vincenzo Todaro; m.o  
        Masi Bonsignore; m.o Francesco Bavemi; m.o Giseppi la Vigna;    
        m.o Antonio Bosa; m.o Rodolfo Teraso; m.o Vincenzo Barba; m.o  
        Paolo Roxi, oltre a taluni                                      
        'mastri' operanti già nei precedenti anni.                    
        Ma sono i notabili che divengono piu'  numerosi e rispettati.  
        Alla spagnola, alcuni di loro vengono ossequiati con un        
        altisonante titolo di 'Magnifico': 'magnifico' è Giseppe di    
        Poma; Josephi La Lumia; Jacobo di Poma; Martino Rizzo.        
        La diffusione dello spagnolismo pure nella redazione di atti    
        parrochiali emerge dall'uso di titoli quali 'don', 'magister',  
        'dominus'. Negli atti del 1584 ci incontriamo con i seguenti    
        uomini di rispetto: 'dominus' Antonino Ciccarano; 'monsignor'  
        Raneri Fanara; 'magister' Narciso Giandardone; 'don' Agustino  
        Galione; 'monsignor' Gasparo Bona; 'monsignor marchese'        
        Jandodoni; 'missere' Joachin Martino Spagnolo; 'donna Di Lio    
        Catirnella'.  Sono titoli onorifici che sembrano tributati a    
        'forestieri' eccellenti: quei cognomi erano e sono inconsueti  
        a Racalmuto.                                                  
        In pieno stile spagnolesco questo atto di battesimo del 23      
        maggio 1584: ' Die 23 di majo e Francesco figlio di lu          
        magnifico Josepi e la magnifica Margaritella La Lumia fu        
        batizato per me don Paolino Paladino. Lu cumpari fui lu        
        magnifico Balsamo (punto corroso); la commari fui la magnifica  
        ... la Galioto'. E' presente nella vita cittadina il notaio    
        Giseppi Curto.                                                
        La documentazione del 1584 ci fornisce molti elementi sul      
        clero locale. Sappiamo per certo che a partire per lo meno      
        dall' 11 settembre 1584 arciprete di Racalmuto è don Michele    
        ROMANO. Cappellani sono di certo: don Monserrato di Agro'; don  
        Francesco Nicastro; don Joseppi d'Averna; don Paolino          
        Paladino; don Lisi Provinzano. Fra i padrini di battesimo      
        troviamo: don Jo Macaluso e il 'diacono' Leonardo Spalletta    
        (che dal febbraio 1584 viene indicato come 'presbiter'). Si    
        desume che, mancando ancora il Seminario, gli aspiranti al      
        sacerdozio si formassero presso la locale chiesa madre: in      
        loco ricevessero gli ordini minori e quindi la consacrazione    
        sacerdotale. Nel frattempo operavano perfettamente inseriti    
        nel contesto sociale del centro urbano, tanto da venire          
        chiamati, ad esempio, quali 'padrini' nei battesimi e,          
        vedremo dopo, anche quali 'testi' nei matrimoni.              
        Il crescente inserimento delle monache nel tessuto sociale lo  
        desumiamo dal diffondersi del costume di chiamarle a 'madrine'  
        nei battesimi. Gli atti ci testimoniano delle seguenti          
        'commari' suore: soro Gianna Randazzo; soro Lauria di          
        Murriali e soro Michelina la Corta.                          
        Il 24 settembre 1584 Lisabetta La Nobili battezza il suo        
        figlioletto Francesco avuto da una relazione illegittima:      
        Padre Francesco Nicastro esplicitamente annota che 'lo patri è  
        incognito'. Di spicco sono i padrini: 'lo compari fui mastro    
        Cesaro Buxemi et la commari fui Vincenza la Casuccia'. Tra i    
        cognomi ora invalsi quelli più significativi ci appaiono:      
        Ragusa; Xangula; Vircico; Fuca'; Cianciana; Modica;  Naduri;    
        lu Grecu; Di Falco; di Capitano; Balgiso; Bordonaro; di        
        Vutera; Turrimuzza; Castagliuni; Caltanissetta e la Saragura.
        Un atto di battesimo ha attirato la nostra attenzione e lo      
        riportiamo per intero in omaggio a Leonardo Sciascia. 'Die 5    
        settembris XIII Indictionis 1584: Marta figlia di Filipo e      
        Marucza di XAXA (id est: Sciascia) fuj batizata per me don      
        Paulino Paladino. Lu conpari fuj  Gilormo lu Conti (il conte    
        Girolamo del Carretto?); la comari fuj Francesca mj (muglierj)  
        di Bernardo Bocoleri':                                      



Siamo ora nel 1570.  Abbiamo un nuovo cappellano, padre Giuseppi GARAMBULA


        NOZZE DEL '500 NELLA TERRA DI RACALMUTO                    
        In bella rilegatura, con una rubrica alfabetica di apertura    
        (però incompleta e relativa ai nomi, anziche' ai patronimici),  
        intramezzato da citazioni latine, è conservato nella Matrice    
        un libro di 'matrimoni' che dal 2 settembre 1582 (inizio della  
        undicesima indizione 'bizantina') ci conduce passo passo sino  
        al 13 'agusti' del 1600.                                      
        Nella rubrica alfabetica di quegli atti matrimoniali, molte    
        lettere sono precedute da versetti religiosi in latino che      
        hanno una qualche attinenza con la lettera dell'alfabeto        
        interessata. Prima della 'E', crediamo di leggere 'Emmanuel    
        vocabitque nomen eius ut sciat et probare et eligere natum      
        hominis'. Alla lettera 'Q' è anteposto il detto 'queretis me    
        et non invenietis'. Poi, per celia o per sadico astio di        
        votati al celibato contro nubendi che si vorrebbero iellare, è  
        scritto, a premessa della lettera 'T': "Tempus eorum breve      
        est".  Suggella l'esordio del registro degli atti matrimoniali  
        un catastrofico 'et omnes sicut aqua dilabimur'.              
        L'ordine alfabetico, la rilegatura e le prave citazioni latine  
        sembrano opera settecentesca, connessa al riordino              
        dell'archivio parrochiale del 1731 sotto la sorveglianza        
        dell'arciprete Algozini che abbiamo avuto modo di rievocare.  
        Ma il latino è ben conosciuto anche dai preti archivisti del    
        '500 racalmutese. 'Adsit principio virgo beata meo', invoca il  
        sacerdote che si accinge a trascrivere gli atti di battesimo    
        della XI indizione (settembre 1582).






Siamo nel 1585, 2 di luglio. Ora la grafia è pie abbordabile. Leggiamo: Francisca figla fi Cola e Barbula di Muncaru fui batticzata per presti Francisco Nicastru. Lu compari lo magnifico signor Petru Tudisco, la commari la signora Francesca Panzica.

        Per la curia romana,tutto il 1582 rientra nella decima indizione.          

Perche' allora a Racalmuto il 2 settembre 1582 (la  prima registrazione del      
        nostro fascicolo) viene segnato come XI indizione? Non e' un    
        errore del prete: come abbiamo più volte segnalato, da noi      
        perdurava l'anno bizantino che era retrodatato al primo di      
        settembre. Il Cappelli (cfr. A. Cappelli: Cronologia            
        Cronografia e Calendario Perpetuo, Hoepli e Milano  e 1983,    
        pag. 6) ben ci illustra la questione: 'l'INDIZIONE e precisa e  
        è un periodo cronologico di 15 anni, originario, a quanto      
        pare, dall'Egitto e che, dal sec. IV in poi, divenne una delle  
        più importanti note croniche dei documenti, tanto in Occidente  
        che in Oriente. Il suo punto di partenza risale ai tempi di    
        Costantino il Grande e precisamente al 313 dell'Era Cristiana.  
        Gli anni di ciascuno di questi periodi quindicennali            
        numeravansi progressivamente dal 1 al 15, poi si ricominciava  
        da capo, senza mai indicare di qual periodo indizionale        
        trattavasi. Anche per questo sistema di datazione vari•,        
        secondo i paesi e i tempi, la data del mese e del giorno da    
        cui facevasi cominciare una nuova indizione. In origine pare    
        che il suo punto di partenza fosse al primo settembre, come    
        l'anno bizantino e questa fu detta INDIZIONE GRECA o            
        COSTANTINOPOLITANA, perchè molto usata in oriente e            
        specialmente in Grecia. In Italia la vediamo in uso, sino      
        dalla fine del sec. IV, specie in Milano e nel dominio          
        longobardo, tanto pei documenti regi come pei ducali e          
        privati. Fu pure usata a Venezia, Lucca, Pistoja, Prato,        
        Napoli, Puglie, Calabria e in Sicilia.'                        
        Anche a Racalmuto, possiamo dunque integrare, con qualche      
        punta di campanilismo.                                        
        Se i coevi atti di battesimi ci appaiono disattenti e sciatti,  
        non è così per gli atti di matrimonio. Vengono adottate        
        formule  elaborate, con locuzioni latine, non privi di          
        formalismo giuridico. Ci sono, certo, corruzioni linguistiche  
        di derivazione dialettale, ma l'ossatura resta pur sempre      
        dotta, segno di una cultura in seno al clero di Racalmuto non  
        priva di un qualche valore. Viene fuori uno spaccato del        
        locale sacerdozio articolato, piramidale, molto alfabetizzato  
        (pur inflazionato da clerici che riescono poi a raggiungere    
        gli ordini maggiori).                                        
        Il primo atto di matrimonio e dopo perfezionato nella          
        formulazione ed impreziosito da richiami a sinodi diocesani ed  
        a dettami tridentini e appare, già, molto paradigmatico e val  
        la pena di riportarlo integralmente: prove ed indizi di quanto  
        abbiamo prima asserito vi sono sparsi a profusione. Il nostro  
        registro, dopo la invocazione latina alla Vergine di prima,    
        così esordisce: 'Die 2 settembre XIe Ind.s 1582 anni con.nis    
        (conciliationis) incipientis e Giseppe figlio delli q.dam      
        (quondam) Antonino et Catherinella Morriale con Catherinella    
        f. di Paulo e la q.dam Francesca Barba, servatis servandis e    
        fatte le tre denunciatione inter missarum sollemnia, non si    
        trovando impedimento alcuno contrassiro matrimonio pp.ce        
        (publice) in facie ecclesie e gli fo fatta la beneditione per  
        me don Michele Romano arciprete, p.nti (presenti) clerico      
        Francesco Nicastro e clerico Orlando di Averna e molti altri    
        genti'.                                                        
        Due chierici e un arciprete vengono subito testimoniati. Il    
        Nicastro sarà dopo prete e cappellano; il Romano è arciprete    
        abbastanza colto, che sa di latino e di diritto e possiamo      
        supporlo 'doctor in utroque iure' e e che non disdegna di      
        benedire le nozze volendo essere attivo nel suo sacerdozio. Ma  
        tocca a lui compilare la formula di rito per la registrazione  
        dell'atto matrimoniale: i cappellani, dopo, la ricalcheranno    
        con errori e adulterazioni. Il successivo 10 ottobre, ecco, ad  
        esempio, come la formula viene storpiata: ' eodem e Mastro      
        Joani Lumardo di la cita di Castro Joanj cum Rosella f. di      
        Agustino e Joanella di m.o Arigo servatis servandindis e fate  
        le tre denucziacione e jntenter misarum solemnia non si        
        trovando inpedimento alcono contra essiro matrimonio p.e p.e    
        jn facie clesie e foru benedetj ne la missa celebrata per me    
        don Paulino Paladino cappellano di la matri eclesia p.nti      
        sudiacono Frazinsco Nicastro e lu magnifico Jacobo Piamontisi  
        e m.o Masi Monsignore'.













Ora abbiamo una paleografia accattivante. Die 24 eodem , Geronimo figlo di Joseppi e di Ioanella di MONTANA fui batticzato per presti Francisco Nicastro. Lo compari fui Marco Pitrucella; la commari frui Monica mugleri di Joanni di Vigna.
Siamo negli anni ’80 del Cinquecento e già si stagliano vive e vivaci personalità che ancor oggi a Racalmuto sono cospicue.                                    
        Ma storpiature a parte, quante altre notizie anche qui: il      
        Nicastro è divenuto 'sudiacono' (il 9 gennaio del 1583          
        lo riscontremo diacono e poi                                    
        prete); Jacobo Piamontisi è un 'magnifico'  e ciò ci fa        
        pensare a un forestiero con inacrichi amministrativi pubblici  
        in paese. Il Lumando è un 'mastro' che viene da Castrogiovanni  
        e che pu• accasarsi in Racalmuto sposando la figlia di un      
        altro 'mastro': Agustino Arigo. Abbiamo un' altra delle tante  
        conferme di una 'terra' di Racalmuto alacre, industriosa ed    
        aperta alle maestranze esterne.                              
        La raccolta contiene n. 779 atti di matrimonio relativi ai      
        seguenti anni o scorci di anno e così statisticamente          
        inquadrabili:                                                  
         anno              Matrimoni  abitanti quoziente nuzialità      
                              n.ro     presunti     per mille          
         1582  (2/9e31/12)     14       4300          13,03 (7,33)(1)  
         1583                  45       4300          10,46 (7,33)      
         1584                  50       4300          11,63   ''        
         1585                  28       4350           6,44   ''        
         1586                  41       4350           9,43   ''        
         1587                  54       4350          12,42   ''        
         1588                  62       4350          14,25   ''        
         1589                  38       4350           8,74   ''        
         1590                  37       4400           8,41   ''        
         1591                  22       4400           5,00   ''        
         1592                  58       4400          13,18   ''        
         1593                  50       4400          11,36   ''        
         1594                  61       4400          13,86   ''        
         1595                  40       4447  (1)      8,99   ''        
         1596                  57       4447          12,82   ''        
         1597                  23       4447           5,17   ''        
         1598                  36       4447           8,09   ''        
         1599                  31       4447           6,98   ''        
         1600 (sino al 13/8)   32       4447          11,51   ''        
        (1) Dato relativo alla Sicilia del 1861 secondo il Longhitano.  
        (2) Dato desunto da 'Dizionario Topografico della Sicilia' di  
             Vito Amico.                                            
        Il quadro statistico si arricchisce di elementi chiarificatori  
        della vita sociale dell'epoca: veniamo a conoscere che tante    
        spose restano presto vedove, ma non vi è remora alcuna alle    
        loro seconde nozze. Invero, a sposarle più che i compaesani e  
        che ci sembrano vittime di pregiudizi sessuali e di gelosie    
        per la prima notte e sono i 'forestieri'. La chiesa locale un  
        qualche allineamento alla cultura matrimoniale del luogo        
        mostra di subirlo. Le vedove che si risposano e e spesso        
        trattavasi quasi bambine, visto che a quattordici anni le      
        donne spesso convolavano a 'giuste' nozze e vengono            
        melanconicamente designate con il termine latino di 'relicta'.  
        Non rientravano nel patronimico di nascita: ognuno di loro era  
        solo 'la relicta di lu quondam' con nome e cognome del marito  
        defunto.                                                      
        Nella documentazione, il primo di tali matrimoni risale al 22  
        febbraio 1583. Riguarda: 'Joanj Fadecta figlio di lu condam    
        Joanj Fadecta con Rosella muglieri di lu condam Antonino Santo  
        Filippo.....''. Appare un mastrimonio solenne per la            
        presenza di testi eccellenti. 'P.nti e prosegue infatti l'atto  
        e lu mang.co Paulo Catalano, Joanj Xortino e Franchico Lupo e  
        multa quantitati di agente'. Purtuttavia, uno sposo orfano di  
        padre ed una vedova non celebrano le nozze di domenica: qui è  
        solo martedì, sia pure il martedì 'grasso' del 1583. Abbiamo    
        appurato che è una costante il matrimonio di vedove nel corso  
        della settimana: le nozze veramente solenni avvengono, invece,  
        di domenica o nei giorni festivi oppure di sabato.            
        Di un certo rilievo è il riparto per anno dei matrimoni delle  
        vedove:                                                        
        Cognome del    nome     II.o marito             Paese di orig.  
        I.o marito                                      II.o marito    
                                                        (se diverso da  
                                                         Racalmuto)    
        1583                                                            
        1 SantoeFilippo  Rosella   Fadecta       Joanj                  
        2 Vanilla        Juanella  La Licata     Vicenso                
        3 Castagna       Nuczia    Xaviteri      Petro    SantoeFilipo  
        4 Capoblanco     Francisca Bocoleri      Bernardo              
        1584                                                            
        1 Lu Broto       Joanela   Bocoleri      Vito                  
        2 Magaloso       Contissa  Salamoni      Petro    Groti        
        3 Castrinovo     Vicenza   Massaro (lo)  Josephi                
        4 Lu Bello       Dama'     Alaimo (d')   Francesco              
        1585                                                            
        1 Micciche'      Felicita  Suttalanzi     Petro    Nicoxia      
        2 Jannuzzo       Beatrici  Bucculeri      Antonio              
        3 Dinulfo        Diana     Mule' (di)     Franco                
        1586                                                            
        1 Casuccia       Antonia   Chinco         Baptista  Giorgente  
        2 Jo:maria       Angiluzza Morriali       Francesco            
        3 Lo Bosco       Leonora   Lonestho       Deonisi    Maltisi    
        4 Martorana      Antonella Firraro        Lixandro   Sutera    
                         La Matina                                      
        5 Gulisano       Cuntissella                                    
                                   Milioto        Lisi                  
        6 Modica         Marigaritella                                  
                                   Terranova      Mariano              
        7 Marthorana     Joannella Marino         Antonia              
                         Vulpi                                          
        8 Macaluso       Joannella                                      
                         Bocculeri  Lauricella     Vito       Fabaria  
        9 Lu Conti       Joannella  Frangiamori    Josephi              
        10 PiazzaeSpinuso Antonella                                    
                          Bocculeri Agro'eVento    Ja:                  
        11 Sanfilippo    Lauriella  Jangreco       Antonino            
        12 Pitrocella                                                  
           Casanova      Angiluzza  Santo Filippo  Jo:         Juliano  
        1587                                                            
        1 Pulisano       Ioannella  Sutta Santi    Joanni P.ro Nicoxia  
        2 Monteleoni     Antonia    Alferi m.o     Ioseppi   Cannicatì  
        3 Barbo          Munda      La Licata      Jacobo    li Grutti  
        4 Romano         Joanella   Barberi        Petro                
        5 Vinciguerra    Alionorella Alexi (di)    Joseph    Ayduni    
        6 Gaglano        Margarita  Bucculeri      Cristofalo          
        7 Petrocella     Caterj     Cachi          Petro     Girgenti  
        8 Martello       Milia      Lo Conti       Francesco Cirami    
        9 Milioto        Catrinella Saldi'         Joseph    Grutti    
        10 Castronovo    Catrinella Capuczo        Josephi   Mussumeli  
        11 Amedo         Vichinzella Noto          JoanieAntonj        
        12 Barberi       Antonella   Savarino      Luca                
        1588                                                            
        1 Frangiamuri    Janucza     Castillano    Stefano              
        2 La Mendola     Vincenza    Noranti       Norato              
        3 Infantino      Beatrici    Grachi (di)   Andrea              
        4 Vanchida       Antonella   Firraro       Petro      Ciramj    
        5 Todisco        Lauria      Mangia m.o    Joannj     Galisano  
        1589                                                            
        1 La Chiana      Antona      Laviangnio    Calogiaro            
        2 Antroroco      Francesca   Rocharo       Salvo     Cannicatì  
        3 Blundo         Catrinj     Saguna        Antonino            
        1590                                                            
        1 Romillo        Antonella   Galeto        Filipo              
        2 Lo Bosco       Antona      Agusta        Joseppi              
        3 Agro' (di)     Ioanella    Grillo        Joannj              
        4 Gulpi          Antoninella Alaimo (di)   Marco                
        1591                                                            
        1 Sanfilippo     Vincenza    La Mantia     Joseppi              
        2 Amella (di)    Antonella   Vigna (di)    Joanni              
        3 Curto La Mantia Pitruza    Pitrocella    Paolo                
        1592                                                            
        1 Mirabella      Clementia   Muzicato      Joseppi  Castrojo:  
        2 Caltavuturo    Lauria      Milioto       Petro                
        3 Gueli (di)     Joanella    Rotulo        Fidirico            
        4 Lo Sardo       Bartula     Barba Chiumbuluni                  
                                                   Antonino            
        5 Ginsuni        Joseppa     Birtulino     Gerolimo            
        6 La Lomia       Biancuza    Curto         Antonino            
        7 Tuciolino      Prima       Di Franco     Francesco            
        1594                                                            
        1 Romo           Joaneda     Buxemi mastro Paulino              
        2 Riczo          Frachiscella Zayarigo m.o Antonino   Grutti    
        3 Santofilippo   Antoneda    Montana       Francesco            
        1595                                                            
        1 Lumbardo       Leonora     Galanti (lu)  Vito m.o            
        1596                                                            
        1 Gulpi          Angela      Sanfilippo     Pietro              
        2 La Licata      Margherita  Schillaci      Filippo            
        3 Aleci (di)     Helisabetta Pirruni        Antonino   Ceramj  
        4 Acquista (di)  Angila                                        
                         Puglisi     Barberi        Jo:                
        5 Firraro        Angila      Mauro          Silvestro          
        6 Arrigo         Angilella   Fixina (di)    Filippo            
        7 Fachiponti     Angela      Catania m.o    Gerlando  Girgenti  
        8 La Lomia       Joanella    Amico (di)     Aloisio  Mussumeli  
        1598                                                            
        1 Martura        Biatrici    Aparo (di)     Scanio              
        1600                                                            
        1 Virtulino      Francisca   Fidirico       Francesco      
f+l2    Le nozze di vedove si attestano sul 9,11% del totale del        
        campione esaminato. L'andamento non è stato costante.          
        Riportato ad anno, è calcolabile il seguente sviluppo:        
fel1    Anno   n.ro matrim.ni   nozze di vedove   percentuale B*100/B  
                   (A)              (B)                                
        1583       45                4                 8,89            
        1584       50                4                 8,00            
        1585       28                3                10,71            
        1586       41               12                29,27            
        1587       54               12                22,22            
        1588       62                5                 8,06            
        1589       38                3                 7,89            
        1590       37                4                10,81            
        1591       22                3                13,64            
        1592       58                7                12,61            
        1593       50                0                  e              
        1594       61                3                 4,92            
        1595       40                1                 2,50            
        1596       57                8                14,04            
        1597       23                0                  e              
        1598       36                1                 2,78            
        1599       31                0                  e              
        1600       32                1                 3,12          
f+l2    Le 'relicte' che sposano forestieri sono n. 24 (33,8%), un      
        terzo dunque. Quattro sono di Grotte; tre di Agrigento; due di  
        Mussumeli; due di Canicattì; tre di Cerami; altre sposano      
        gente di Sutera, Favara, Giuliana, Aidone, San Filippo del      
        Mela ed anche di Malta.                                      
        Se racalmutesi sposavano forestiere, fatto del tutto scontato,  
        i registri della Matrice non ne annotavano il matrimonio,      
        spettando alla parrochia della sposa. Pur vista dal solo lato  
        delle donne, l'apertura di Racalmuto all'esterno è, dunque,    
        ben vasta. A completamento, trascriviamo i forestieri che non  
        si limitavano a sposare vedove racalmutesi, ma anche le locali  
        nubili.                                                      
fel1        SPOSO                Prov.nza         SPOSA                
        1582                                                            
        1 BONOINFANTI Battista  Sutera        GRACI Isabella            
        2 LUMARDO m.o Joanj     Castrojo:     ARIGO Rosella            
        1583                                                            
        1 BONJORNO Gian Antonio Ganci         AGRO' (di) Contissa      
        2 PAPALI Filipo         Sutera        XORTINO Contissa          
        1584                                                            
        1 VALANCA Juliano       Mussumeli     AQUISTA Gerlandella      
        1585                                                            
        1 LA ROCCA Cola         Girgenti      CIRAULO Joanella          
        2 LINTINI Gioseppi      Girgenti      AMELLA Alvara            
        3 ALAIMO Antonino       Grutti        TAIBI Mariella            
        4 GANGI Giseppi         Cannicatti'   MULE' Rosa                
        5 D'ALVARO Rafaele      Terranova     LIXANDRO Marina          
        6 LASCENATO Jacobo      Canicatti'    LIMBARDA Angila          
        1586                                                            
        1 LO GULLO Paolo        Monsmellis    ALAIMO Vincentia          
        2 VINCIGUERRA Giorgio   Grutti        VACCARO Joanella          
        3 ALECI Paolino         Sutera        S.FILIPPO Elisabetta      
        4 GAGLIANO Cola         Villafranca   CHIARAMONTI Geronima      
        5 CINA PANSANO Josephi  Giorgenti     MOLE' Gentilella          
        6 SCURSUNI Paolino      Fabaria       ARMENIO Josepella        
        7 MOSSUTO  Josephi      Favara        MONISTERI Maruzza        
        1587                                                            
        1 VACARO Santo          Sutera        D'AMEDO Jorlandella      
        2 FONTANA Joseppi       Vicari        D'ASARO Catrinella        
        3 GUARACI Masi          Girgenti      MOLE' Gintili            
        4 LANZALACO Antonio     Mussumeli     S.FILIPPO Antonella      
        5 LA MOTTA Cola         Catania       GRILLETTA Joannella      
        6 LAGO Filippo          Girgenti      S.ANGILO Petra            
        7 PAGANI Bastiano       Castroioanni  LA MENDOLA Antonina      
        8 PHIMARTI Bastiano     Troina        LA BRUNA Antonina        
        1588                                                            
        1 MARINO Joseppi        Tortorici     PILLITTERI Letizia        
        2 DIDOMINICO Jo:Bat.sta Caselli       GULPI Sabelluzza          
        3 D'ALVARO Jolio        Terranova     LA LICATA Francesca      
        4 LO PORTO Raineri      Vicari        SCOZZARO Francesca        
        5 MONTISANO Mercurio    Cirami        GUELI Vincenza            
        6 SFIRAZZA Leonardo     Sutera        SINACRA Criscentia        
        7 PUTRICELLO Aloisi     Naro          GUELI Maruzza            
        8 CASABRUNO Andria      Piazza        LA NIVORA Antonina        
        1589                                                            
        1 GRAZIA Antonino       S.Angelo      SPARTI Paola              
        2 RAMUNDO Jacubo        Sutera        BURSALINO Maruzza        
        3 LIBRISI m.o Carlo     Pitralia      LU NOBILI Juanella        
        4 LAIACONO m.o Masi     Aiduni        GUARINO Lucrezia          
        5 VINEURA Francesco     Castrojoanni  MODICA Joanella          
        6 MANCUSO Mariano       Naro          LU BELLA Chaterina        
        1590                                                            
        1 GIGLIA Francesco      S.Blasi       CHIARAMUNTI Angilella    
        2 TINEBRA Joseppi       Castrojoanni  GRACI Agata              
        3 TINEBRA Angilo        Castrojoanni  DI FALCO Minichella      
        1591                                                            
        1 SCHILLACI Vincenzo    Cirami        VAVUSA Angila            
        2 TURANODI Joseppi      Caltabellocta GARLISI Catarina          
        1592                                                            
        1 GRASSO Pascali        Castrojoanni  GUELI Francesca          
        2 SERIO Cesaro          Santo Filippo RIZZO Martina            
        3 MANGIAMELI Ectaro     Milillo       GUELI Angela              
        4 VARELLO Gerlando      Castrojoanni  CIMINI Angila            
        5 LAURICELLA Antonio    Fabaria       MACALUSO Vincenza        
        6 VACCARELLA Andria     Fabaria       MARTORANA Antonella      
        7 VARELLO Paolino       Castrojoanni  MASTROSIMUNI Margaritela  
        8 AJELLO Marco          Ganci         VASSO Paolina            
        9 TERRITU Vincenzo      Sutera        PALAGRO Franceschella    
        10 SALDI' Francesco     Grutti        LA LICATA Sabella        
        11 VICARI Jacubo        Castrojoanni  CARLISI Antonella        
        1593                                                            
        1 VICARI Signorello     Castrojoanni  MINICAZZO Paolinella      
        2 LAZALACO Andria       Mussumeli     PICICA Joseppa            
        3 BUXEMI Pietro         Jorgenti      GRACI Margaritella        
        4 INGRAO Scipiuni       Grutti        SCHILACI Joaneda          
        5 MACARELLA Paolino     Sutera        LA GREZZA Joannetta      
        6 CARMELI m.o Filippo   Turturici     LAUDICO Agata            
        7 MASELLO Bastiano      Gangi         TULOMELLO Francesca      
        1594                                                            
        1 CHIAZZA Minico        Musumeli      VINCIGUERRA Josepa        
        2 STABILI Vicenso       Gangi         LAUDICO Petruzza          
        3 DI LUCA Jacubo        Palermo       GIGLIA Angila            
        4 CONTI Pietro          Cirami        MARTURANA Margaritella    
        5 MIOPLATO Bartolo      Genua         FAIDA Francesca          
        6 BURTULINO Matheo      Mussumeli     MAGRO Maruzza            
        7 MAGALUSO m. Francesco Petralia      PICONI Julia              
        8 BLASI Minico          Mussumeli     GUELI Ieronima            
        9 MAMUNTI Petro         Castrojoanni  PUGLISI Jacupella        
        10 LIUNI m.o Francesco  Palermo       JUSTINIANO Lugrezia      
        11 SANTOANGILO Vicenso  Grutti        CARLINO Vatricella        
        12 FANARA Paolo         Favara        D'ANNA Paolina            
        13 AMICO Filippo        Sutera        CAXA Francischella        
        14 PALUMBO Jacubo       Sutera        VIGNORI Joanella          
        15 TUDISCO Salvaturi    Muntalbano    BURGIO Filippa            
        16 CIMINO Marco         Grutti        DI LURENZA Bettina        
        17 BUCCULERI Calojro    Canicatti'    LA LICATA Margaritella    
        18 MAXILLINI Antonino   Mistretta     CIMBARDO Maruzza          
        19 MAZARA Vito          Cirami        PUMA Jorlandella          
        1595                                                            
        1 MISSINA Angilo        Canicatti'    AMEDDA Catrina            
        2 TADUTO  Filippo       Catalniseta   MASTROSIMONE Antonedda    
        3 MIANO Bastiano        Cerami        FALLETTA Vincenza        
        4 FORTI (lu) Paolino    Camarata      PREGADO Francischella    
        5 PILITERI Marco        Sutera        AMEDA Vicensa            
        6 COCHIARA Filipo       Grutti        FACCIPONTI Jeromedda      
        7 PECURA Filippo        Mussumeli     MATTELIANO Vicinsella    
        8 ZIRAGINA Filippo      Girgenti      BELGUARDA Maruzza        
        9 VIRDIRAIMO Pasquali   Girgenti      DI FACTIO Catarinella    
        1596                                                            
        1 MANCUSO Gregorio      Castrojoanni SPATA Joannella            
        2 GARRASI b.ne Francesco Bellocozzo  DI UGO Pitronilla          
        3 MONTIGRINO Vicenso    Catania      BRANDO Francischella      
        4 SAJA Vicenso          Sutera       AGRO' VENTO Magadalena    
        5 GALATI Caloiro        Favara       COZZU Juannella            
        6 CATANIA Joseppi       Girgenti     FACCIPONTI Joannella      
        7 SPALLETTA Vincenzo    Castrojoanni CIRASA Antonella          
        8 MARTELLINO Rocco      Mistretta    ROTULO Caterinella        
        9 GIRGENTI Giseppi      Palermo      DI LUCA Lucrezia          
        1597                                                            
        1 DI CARLO Marino       Sutera       FOMENTORO Maruzza          
        2 CARDELLA Jorlando     Giorgenti    CACCIATURI Francischella  
        3 MARTURANA Francesco   Caltanixetta LA PAGLIA Iurla            
        1598                                                            
        1 BRACCO Francesco      Gergenti     SALVO Pitruzza            
        1600                                                            
        1 RIZZO Antonino        Xicli        MURATURI Diana            
        2 RUSSO m.o Guglielmo   Palermo      FAVARISI Mariella        
f+l2    Considerati i 24 forestieri che hanno sposato vedove            
        racalmutesi, ed aggiunti i 106 predetti, son ben 130 i          
        matrimoni con non paesani che si hanno a Racalmuto nel          
        periodo  (il 16,69% sui 779 matrimoni complessivi). Da          
        Palermo, Scicli, Girgenti, Caltanissetta, Mistretta,            
        Cammarata, Montalbano, Petralia, Tortorici, Troina, Naro,      
        Piazza, Vicari, Villafranca, oltre a centri prima citati,      
        nonchè dalla lontana Genua, arrivano partiti che consentono    
        alle nostre antenate del '500 di accasarsi. Il segno, questo,  
        di una cittadina con intensi intrecci sociali col circondario,  
        l'intera Sicilia e persino con la Liguria (a motivo qui della  
        provenienza dei signori di Racalmuto: i Del Carretto).        
        Tra il 1592 e il 1594 sono tre i matrimoni che contraggono a    
        Racalmuto giovani gangitani: Gangi, posta nelle vicinanze      
        dell'Etna, era ed è alquanto fuori mano per il nostro paese.    
        Da centri impervi come Petralia, Mistretta, Montalbano          
        Elicona, Tortorici, approdano a Racalmuto e vi trovano moglie:  
        sono paesi in gran parte interessati da rimarchevoli presenze  
        della scuola del Gagini. Se a tale scuola si fa risalire la    
        statua della nostra Madonna del Monte, si pu• spiegare perchè  
        quella strana statua sia giunta a Racalmuto e si pu• credere    
        che essa sia giunta dalle citate località tralasciando          
        l'ipotesi inverosimile di un viaggio dall'Africa.              
        In quel tempo, Racalmuto, divenuto granaio spagnolo, è in      
        effervescenza economica e chiese e castello si agghindano e si  
        accrescono. Dalla lontana, ma non irraggiungibile, provincia    
        di Messina, vengono chiamate maestranze specializzate. Opere    
        murarie, pitture, sculture vengono commissionate. Botteghe      
        valide mancano ancora in quel di Racalmuto. Il                  
        Monocolo è soltanto un bambino: da quei forestieri avrà tratto  
        stimoli e spunti per divenire  quel non trascurabile            
        pittore operante un ventennio dopo.                          
        L'importanza racalmutese nell'ultimo squarcio del '500, la      
        rileviamo anche da un matrimonio di tutto spicco. A Racalmuto  
        è insediato  il chiarissimo don Giuseppe d'Ugo.                
        Non ha l'aria di essere racalmutese quel personaggio dell'alta  
        borghesia. La figlia sposa, in pompa magna, un                  
        barone e lo sposa in Racalmuto ove, purtuttavia, la sua        
        famiglia ha stabile dimora. Come compare di nozze è scelto      
        il locale 'SEGRETO' monsignor Vincenzo Piamontese, notevole    
        esponente della burocrazia spagnola. Agli UGO non              
        mancano i preti e a benedire le nozze è un sacerdote            
        che non esercita il ministero a Racalmuto ma è di certo        
        parente della sposa. L'atto di matrimonio è particolare e noi  
        lo trascriviamo integralmente per la sua esemplarita'.          
        ' Die 18 maij  1596 e il signor                                
        don Francesco GARRASI e Belvis barone di Bello Coczo con la    
        sig.a donna Pitronilla figlia dello sig.re Joseppi e            
        Catarinella DI UGO, servatis servandis fatti li tri            
        denunciazioni in ter missarum solemnia, observatu lu hordini    
        sinodali e consiglio tridentino, non si trovando jmpedimento    
        alcuno contra hessiro matrimonio publice in facie ecclesie e    
        foro benedetti per don Leonardo di Ugo, prenti il signor        
        Ieronimo Russo e monsignor Vincenzo Piamontese SEGRETO'.    
        Un'analisi critica dei matrimoni tra forestieri e nubili del    
        luogo induce a pensare, ove si faccia mente locale ai cognomi  
        delle spose che appaiono poco racalmutesi e scarsamente        
        diffusi, che l'apertura sociale fosse meno effettiva di quel    
        che appare a prima vista. Ove si eccettuino quelli di Grotte o  
        di Agrigento, i forestieri che si sposavano a Racalmuto        
        trovano partito tra le vedove oppure tra famiglie da poco      
        trapiantate. Peraltro, anche da questo lato, Racalmuto è nel    
        cinquecento paese di grossa immigrazione. Un quadro sinottico  
        dei matrimoni con forestieri è, in tale ambito, molto          
        significativo.                                                
                                                                       
         anno Matr.ni abitanti q.nte nuz.tà Matr. con  %su  q. su 1000  
               n.ro   presunti  per mille   forestieri matr. abitanti  
         1582  14       4300      13,03         2      14,29   0,47    
         1583  45       4300      10,46         3       6,67   0,70    
         1584  50       4300      11,63         2       4,00   0,47    
         1585  28       4350       6,44         7      25,00   1,61    
         1586  41       4350       9,43        12      29,27   2,76    
         1587  54       4350      12,42        16      29,63   3,68    
         1588  62       4350      14,25        10      16,13   2,30    
         1589  38       4350       8,74         7      18,42   1,61    
         1590  37       4400       8,41         3       8,11   0,68    
         1591  22       4400       5,00         2       9,09   0,45    
         1592  58       4400      13,18        12      20,69   2,73    
         1593  50       4400      11,36         7      14,00   1,59    
         1594  61       4400      13,86        20      32,79   4,55    
         1595  40       4447       8,99         9      22,50   2,02    
         1596  57       4447      12,82        12      21,05   2,70    
         1597  23       4447       5,17         3      13,04   0,67    
         1598  36       4447       8,09         1       2,78   0,22    
         1599  31       4447       6,98         0        e      e      
         1600  32       4447      11,51         2       6,25   0,45    
f+l2    Sull'intero aggregato abitativo, il numero di nozze con        
        forestieri non è molto elevato: il massimo si attesta nel 1594  
        con il 4,55 per mille seguito dal 3,38 per mille del 1587; i    
        minimi si registrano nel 1599 (nessun matrimonio con            
        forestieri), nel 1598 (0,22 per mille), nel 1597 (0,67 per      
        mille) e prima nel 1591 (0,45 per mille) o nel 1584 (0,47 per  
        mille). Diversa, invece, l'incidenza sul numero dei matrimoni  
        annui: ben il 32,79% nel 1594 ed oltre il 29% nel 1586 e nel    
        1587. Gli anni di maggiore intensità matrimoniale furono il    
        1584 (q. di nuzialità 11,63 per mille); il 1587 (q. di n.      
        12,42 per mille); il 1588 (q. di n. 14,25 per mille); il 1592  
        (q. di n. 13,18 per mille); il 1594 (13,86 per mille) e il      
        1596 (12,82 per mille). In sintonia con tale intensità furono  
        i matrimoni con forestieri  negli anni: 1587, 1588, 1592,      
        1594 e 1596.                                                  
        Scarseggiarono i matrimoni negli anni: 1585 (q.nte di nuz.tà    
        6,44 per mille); 1591 (5 per mille) e, consecutivamente, nel    
        triennio 1597 (5,17 %o) 1598 (8,09%o) e 1599 (6,98%o).          
        Parallela la flessione di matrimoni con forestieri:            
        nel 1591, solo il 9,09%; nel                                    
        1598, il 2,78%  e nel 1599 nessun matrimonio con non            
        racalmutesi. Per contro, nella scarna nuzialità degli anni      
        1585 e 1597, i matrimoni con non indigeni furono                
        rispettivamente del 25% e del 13,04%, in sintonia con quanto    
        avvenne negli                                                  
        anni di magra del 1589 con il 18,42% e del 1595 con il 22,50%.
        I matrimoni tra titolati (monsignori, magnifici e              
        gentiluomini) furono non pochi e l'irrinunciabile              
        conservatorismo siciliano impediva digressioni dai ceti di      
        appartenenza. Lo spaccato dell'alta società racalmutese di      
        allora si coglie intero da quegli atti matrimoniali e val      
        quindi la pena di schematizzare.                              
        ANNO  Sposo                       Sposa                        
        1583  LA LUMIA magnifico Giseppi   D'AMEDA magnifica Margarita  
        1583  CATALANO magnifico Marino    XAXA Blancuzza              
        1588  CORNIGLIA magnifico Leonardo GAETANO magnifica Natalicia  
        1588  LAMPOZZO SERAVIGLIO m.co Jo: MIRAGLIA magnifica Joa.lla  
        1588  D'AFFLITTO magnifico Carlo   LU BRUTTO Magnifica Jua.lla  
        1590  IUSTINIANO magn.co Hieronimo MANTEGNA nobili Beatruzza    
        1590  CICCARANO magifico Antonino  PIAMONTISI magn. Antonella  
        1592  GRILLO SAURO notaro Joseppi  MAGALUSO Antonella          
        1592  CASTROJOANNI magn.co Angilo  CICCARANO mag.ca Elisabetta  
        1593  ALAIMO Magnifico Pietro      MACALUSO magnifica Maruzza  
        1595  CHIRCO' magnifico Jacubo     LA LUMIA magn.ca Vatricella  
        1595  CASTROJO: Hectaro Micheli    MONTELEUNI Costanza          
              figlio di notaro Hieronimo   figlia di notaro Cola    
        Altri casati di elevato lignaggio sono reperibili tra i testi  
        alle nozze. Abbiamo i seguenti magnifici: Iacubo di POMA;      
        Pietro TODISCO; Jacubo PIAMONTISI; Cola MONTELIUNI; Artali      
        TODISCO; Bernardino BAVERA; Martino RIZZO; misser Filippo      
        VACCARI; Gasparo MUNTILIUNI; notaro Giseppi CURTO; messere      
        Giuseppe AGRO'; Francesco SANGUINEO; messer Giuseppe SALVO;    
        notaro Jo: Vito d'AMELLA; Angelo di UGO; Chimenti MISSINA;      
        Dario PIAMONTISI; ill.mo don Gerolamo RUSSO; Mariano SCIBETTA  
        e notaro Joseppi SANTANGILO;                                
        L'infittirsi degli affari fa proliferare un nugolo di notai:    
        ne contiamo ben 7 : notaro Castrogiovanni                      
        Girolamo; notaro Giuseppe Santangelo; notaro Jo:Vito d'Amella;  
        notaro Giuseppe Curto; notaro Cola Monteleone; notaro Gasparo  
        Monteleone e notaro Sauro e Grillo.                          
        I 'mastri' che in quel torno di tempo contraggono  matrimonio  
        sono n. 36 (4,62%); riusciamo ad individuare 11 altri mastri    
        tra i genitori degli sposi; oltre 20 spose sono figlie di      
        mastri; tra i testi si annovera almeno una ventina di          
        elementi della maestranza locale prima non individuati. Non si  
        è dunque molto lontani dal vero supporre che almeno un quarto  
        della popolazione attiva maschile era dedita ai più vari        
        mestieri. Qualche raro nobile, tanti preti, non pochi          
        professionisti ed impiegati da una parte e, naturalmente, un    
        predominio degli addetti all'agricoltura dall'altra.        
        Il ceto sacerdotale emerge in modo vivido e ben delineato      
        dagli archivi parrocchiali. Presente, attivo e autoritario fu  
        di certo l'arciprete don Michele Romano, ne fu Vicario don      
        Giuseppe d'AVERNA. L'arciprete don Michele ROMANO muore        
        il 28 luglio 1597. Negli atti di matrimonio ci è dato di        
        leggere: 'DIE 28 Julii X Ind. 1597. Incomensa lo conto delli    
        inguaggiati  dopo la marte del arciprete don Michele Romano'.  
        Fto: illeggibile.  Sono poi sedici                              
        religiosi che, in modo o in un altro, lasciano i segni della    
        loro presenza nell'ultimo ventennio del '500: Monsirrato di    
        AGRO'; don Vito ALONGI; frati Antonino AMATO; don Gioseppe di  
        AVERNA; don Lonardo CASTELLANA; don Paolino PALADINO; don Lisi  
        PROVINSANO; don Angelo DARDO; don Balthasaro FERRAGUTO; don    
        Joanni MACALUSO; don Francesco NICASTRO; don Michele ROMANO;    
        don Giuseppe                                                    
        SANTOSTEFANO; don Nardo SPALLETTA; don Joseppi SUTOTURISI e    
        don Leonardo di UGO.                                        
        Risale ad un secolo dopo (20 settembre 1699) una RELATIO ad    
        LIMINA del Vescovo di Agrigento (e cioè una delle relazioni    
        triennali che i vescovi erano tenuti a fare alla Sede          
        Apostolica dopo il Concilio di Trento sullo stato della        
        propria diocesi). Lì troviamo un ampio ragguaglio sulla vita    
        religiosa di Racalmuto e val la pena di richiamarla            
        consentendoci un quadro di raffronto con quanto emerso dalla    
        documentazione d'archivio sotto esame (cfr. Archivio Segreto    
        Vaticano: Agrigentum, relationes ad limina, B18 e f.314). ''    
        RECALMUTUM e Cittadina (oppidum) di cinquemila abitanti sotto  
        la cura di un arciprete, la cui elezione ed istituzione sono    
        da tanto tempo di diritto comune. Costui ha per il proprio      
        sostentamento quasi duecento scudi. Nella chiesa maggiore si    
        recitano quotidianamente le 'hore canonice' da parte di        
        sacerdoti vestiti con paramenti canonicali (Almutiis            
        insigniti). Vi sono cinque conventi di religiosi:              
        e dei Carmelitani, con tre sacerdoti e due laici;              
        e dei Minori Conventuali, con tre sacerdoti e un laico;        
        e dei Minori di Regolare Osservanza, con 4 sacerdoti e 3        
        laici;                                                        
        e dei Riformati di S. Agostino con tre sacerdoti e due laici;  
        e una casa addetta ad ospedale in cui stanno i frati di S.      
        Giovanni di Dio, al momento un sacerdote e due laici.          
        Reputo qui di rappresentare che questi religiosi, dopo avere    
        accettato di accudire  all'ospedale, non hanno giammai pensato  
        di rinunciare all'istituto ospedaliero, eppure si sono          
        limitati a consumare soltanto per sè il reddito dell'ospedale.  
        Ed essendo esenti dalla giurisdizione del vescovo ordinario,    
        non vi sono forze per costringerli  a rinunciare ed a lasciare  
        i locali del convento.                                        
        Sorge un monastero di monache sotto la regola del terzo ordine  
        di San Francesco ove servono il Signore otto professe corali;  
        due novizie e 5 converse.                                    
        Oltre alla chiesa maggiore ed a quelle conventuali prima        
        segnalate, vi sono quindici chiese, con quarantasette          
        sacerdoti e trentasei laici.''                                
        Siffatta popolazione religiosa era meno vasta alla fine del    
        '500, ma pur sempre numerosa. Fra i testomini alle nozze        
        incontriamo: il sudiacono Francesco Lupo; il chierico Angilo    
        Cimbardo; soro Lauria Morriale; il chierico Pietro Castilano;  
        il chierico Jacubo d'Avella; il chierico Gioseppi Alberto; il  
        chierico Simuni Alberto; il chierico Francesco Muntiliuni; il  
        chierico Santo Agro'; il chierico Pietro Nobili; il chierico    
        Zacharia Rizzo; il chierico Pietro Macaluso; il chierico        
        Jurlando Morreale; il chierico Pietro Curobi; il chierico      
        Antonino Mule'; il diacono Caloyaro di Franco; il chierico      
        Gasparo Gulpi; il chierico Giuseppe Sanfilippo; il chierico    
        Pietro Tuzzolino; il chierico Giuseppe Minsau; il chierico      
        Jacopo Vella; il chierico Giuseppe Lu Sardo; il chierico        
        Gioseppi di Girgenti; il chierico Pietro Grillo; sudiacono      
        Fabrizio Muntiliuni; fra' Paolo Fanara; il chierico Filippo    
        Sabella e fra' Giseppi di Pomo. Ascendono a 22, dunque, i      
        chierici, cifra non molto lontana dai 36 chierici che          
        gravitavano sulle chiese racalmutesi nel 1699.                
        Lo stretto ordine cronologico seguito nell'annotare gli atti    
        di matrimonio non impedisce agli archivisti parrocchiali di    
        segnare talora resoconti economici e pagamenti vari            
        effettuati. Non sono privi di interesse e non è quindi          
        superfluo riportare quelle note contabili:                    
fel1    7/1/1592: Mangiameli e 'Pagaro al p.tre arcipreti';            
        7/1/1592: Lauricella e 'Pagaro al p.tre arcipreti';            
        19/1/1592: Muzicato e 'Pagaro al p.tre arciprete';            
        19/1/1592: Casuchia e 'Pagaro al p.tre arciprete';            
        2/2/1592: Curto:'pecunia habet dominus nostere archipresbiter'
        26/8/1596: Spalletta: 'unu anello don Fran.co';                
        21/10/1596: 'Fin qui son pagato don Michele Romano';          
        3/11/1596: Muntana:  'Fin qui son pagato don M. Romano';      
        16/11/1596: Cicala: 'gratis';                                  
        25/11/1596: Girgenti:'per un anello inpotere del arciprete';  
        10/2/1597: Cala': 'fin qui pagato';                            
        'Die 24 ottobris X ind. 1597. Mi detti lu cunto don Leonardo    
         Spalletta delli sponczalicii a mia don Giuseppe Romano come    
         procuraturi di mons. ill.mo'                                  
        'ADI 6 febraurii 1598 e feci conto de inguagiati don Leonardo  
         Spalletta con me don Joseppi Romano';                        
        'DIE 16 Julii XI ind.nis 1598: Pigliau la possessioni don Vito  
         Belloguardo e don Antonio d'Amato procuratori di don Lexandro  
         CAPOZZA per l'arcipretato di Racalmuto come appare per atto    
         plubico'.                                                    
        'DIE 14 agusti XIIe ind.nis 1599 e Pigliao la possessioni don  
         Vito BELGARDO canonico di Gergenti et don Mariotta di la      
         magiore ecclesia di Racalmuto per don Lexandro Capocia';      
        'DIE 15 agusti XIe ind. 1598 e Incomensao don Matteo Gueli a    
         diri missa ...per ecclesia di Racalmuto';                    
        'Di la majori eccelsia di Racalmuto pigliao pochi fiori don    
         Andria Argumento a li 7 di marzo XIII ind. 1600'.          
f+l2    A don Michele ROMANO sembra dunque succedere don Lexandro      
        CAPOZZA nell'arcipretura di Racalmuto. Ma questi, conseguita    
        l'arcipretura forse con concorso, è riluttante a insediarsi    
        nel lontano 'oppidum'. Non ne prende possesso personalmente,    
        ma vi manda due procuratori, naturalmente con tanto di atto    
        pubblico. L'eterna questione agitata dal Concilio di Trento    
        sulla necessità dello stanziamento in loco dei pastori, pare    
        che non investa solo i vescovi ma anche le arcipreture nella    
        Sicilia del Viceregno spagnolo. Di questo Lexandro CAPOZZA,    
        arciprete latitante di Racalmuto, non troviamo traccia negli    
        archivi parrochiali per almeno un altro anno. Morto il Romano  
        nell'ottobre del 1597, si aspetta il luglio per vedere i        
        procuratori del nuovo arciprete, la cui presenza chissà se mai  
        c'è stata in Racalmuto ma alla cui borsa affluivano i 200      
        scudi arcipretorali del nostro 'oppidum', munito di autonomia  
        antica di diritto comune. Ancora a metà agosto del 1599, di    
        questo arciprete Capozza o Capocia neppure l'ombra: solo        
        giungono i canonici agrigentini a riscuotere i lucenti          
        scudi racalmutesi 'd'ordine e per conto', da buoni procuratori  
        di quel fantomatico arciprete di cui storpiano il cognome.    
        Piluccando tra il colorito frasario della documentazione, ci è  
        consentita una ricognizione di modi di dire e  lemmi del        
        dialetto racalmutese del '500. 'Contrassero' diviene 'contra    
        essiro'; 'foru benediti nella missa per me..' traduce: furono  
        benedetti nella messa celebrata da me...'; la Matrice viene    
        chiamata 'la majori ecclesia'; 'molta gente' viene indicata    
        con locuzioni approssimative quali 'molti altri genti' o 'et    
        multa quantitati di agenti'. 'Racalmuto' è spesso scritto      
        correttamente, ma talora è storpiato in 'Rayalmoto',            
        'Raulmutu' e 'Recalmuto'. Grotte è chiamata 'la terra di li    
        Groti' o 'di li Grutti'. Affiorano termini e verbi quali        
        'Jongno'; 'cunto'; 'inguagiati'; 'pigliao'; incomensao';        
        'abrili'; 'diri missa'; 'possessioni'; 'sponczalicii';          
        'habitaturi'; 'essirili stata morta'; 'muglieri'.            
        Le mie personali radici racalmutesi risultano comprovate dal    
        seguente atto matrimoniale: '' 18 gennaio 1587 e Jacubo        
        TAVERNA e Natalina di CAVALARO di la terra di RAYALMOTO,        
        servatis servandis e fatti li tre denonciationi inter missarum  
        solemnia, non si trovando inpedimento alcono, contra essiro    
        matrimonio publice in facie ecclesie e foro beneditti ne la    
        missa celebrata per me don Paolino Paladino, presenti          
        Antonuzzo Moriali e presbiter Francesco Nicastro e multa        
        quantità di agente'. Il matrimonio fu celebrato di domenica e  
        fu quindi piuttosto solenne.





Nel 1991, tre lustri fa, annotavamo quanto rimane nel registro cinquecentesco della Matrice. Ci piace così testimoniare la nostra antica passione per le carte archivistiche racalmutesi.

                               
        Un altro esempio lo riportiamo per la peculiarità della deroga  
        episcole che occorse data la giovanissima età della sposa, che  
        doveva avere meno di quattordici anni: quasi una bambina. 'DIE  
        20 januarii IIIe ind. 1590 e Mariano SANTO ANGILO con          
        Caterinella figlia di Vincenzo et Antonella DI FALCO, dem.to    
        delli sp.li e M. R.ss. don Thomasi di Leto e don Francesco      
        Zangalis in similibus pietatem habentium non obstante etate    
        non q.pleta ditte Caterinelle viri potentis dato al R.s.        
        Arcipresbiter, servatis servandis e fatte le tre denunciatione  
        inter missarum solemnia e servato l'ordine sinodali non si      
        havendo retrovato impedimento alcuno, publice contrassero      
        matrimonio in facie ecclesie  e foro beneditti per don Paolino  
        Paladino, presenti lu p. don Joseppi di Averna e padre          
        Francesco Nicastro e clerico Angilo Limbardo cum multa          
        quantità di genti''. I curiali don Tommaso Leto e don          
        Francesco Zangalis forniscono dunque un documento di dispensa  
        matrimoniale alla giovanissima Caterinella, che non ha ancora  
        raggiunto l'età per un 'vir potens', spinti da un sentimento    
        di pietà. La formula, press'a poco dice questo: il senso è      
        alquanto recondito ed un po' pruriginoso.                      
        Che a quell'epoca, le ragazze si sposassero spesso appena      
        raggiunto il quattordicesimo anno di eta' risulta provato da    
        questi ed altri documenti. TAIBI Mariella si sposa nel 1585    
        con Antoninno Alaimo di 'Grutti' a soli quattordici anni        
        (meno un mese); a quindici anni si sposa, l'8/9/1585,          
        Margherita JURDANO; l'orfanella VACCARO Jacobella ha da poco    
        superato i quattordici anni quando, il 3 novembre 1585, sposa  
        Paolo La Licata; nelle stesse condizioni, RIZZO Juannella,      
        andata sposa a Jeronimo Garlisi il 7 gennaio 1586; quindicenne  
        la sposina Catrinella TERRANOVA (7 gennaio 1587).          
        Nota dolente è quella della breve vita media: si pensi che      
        n.109 sposi sono già sicurante orfani di padre (il 14%); n. 29  
        risultano orfani di madre ( e qui va notato che raramente      
        viene trascritta la maternità: solo 245 volte e tanto consente  
        di calcolare attorno al 12% gli sposi orfani di madre);        
        quanto alle spose, sono 113 quelle sicuramente orfane di padre  
        (delle vedove non sappiamo nulla in proposito e di tante spose  
        non viene indicata per nulla la paternità: siamo quindi ben    
        oltre l'apparente 15%). Quando esamineremo il libro dei morti  
        avremo, comunque, possibilità più vaste per cercare di stimare  
        la vita media dei racalmutesi tra i secoli XVI e XVII, nonchè  
        di effettuare altre misurazioni sulla mortalità infantile ed    
        altri aggregati demografici.                                  p?
 s+l2<   nr54nc125np31                                                  
        CAMPANE A MARTELLO NEL TRIENNIO 1618e1620                    
        Nel settecento e è da presumere molto fondatamente e il        
        rilegatore ecclesiastico di Racalmuto mette assieme i fausti    
        atti matrimoniali dell'ultimo ventennio del XVI secolo ed un    
        lugubre fascicolo di contabilità mortuaria della Matrice che    
        riguarda un triennio: 1618e1620. E' proprio                    
        da far scongiuri contro un archivista in tunica tanto          
        greve ed alquanto iellatore.                                  
        Munitici di efficace antidoto scaramantico, possiamo indagare  
        sull'ultima parte di quel libro di archivio. Dati, circostanze  
        e notizie assurgono a ghiottoneria storica per la              
        ricostruzione della Racalmuto secentesca, quella dei Girolamo  
        del Carretto, tanto per orientarci.                            
        Per il primo funerale del fascicolo, si annota che sono stati  
        percetti cinque tarì e 10 grani. Le esequie avvennero il 4      
        ottobre del 1618, presente l'intero clero che sappiamo essere  
        una compagine numerosa di una ventina di consacrati.            
        Testualmente è detto con grafia minuta e dimessa: 'a 4 di 8bre  
        2a Ind. ivi8 (1518) e Paulo Pirrera si morse e fu sepolto a    
        Santa Maria presente clero ...... tt.5 e 10'. Seguono altre    
        469 annotazioni, sino al 19 novembre del 1620. La triste nota  
        finale è per 'Gerlanda di Gerlando Luparello <che> fu morta et  
        sepulta allo Carmine <per>........tt. 5 e 10'.                
        Valore di dati statistici assume il seguente riparto:          
fel1    Anno (periodo) n.ro  (in ragione  popolazione  %o su media sie  
                              di anno)    presunta     pop.  liana XIX  
        1618(4.10e31.12) 49     196         5.000      39,20    28,91  
             ottobre     18     216         5.000      43,20    28,91  
             novembre    17     204         5.000      40,80    28,91  
             dicembre    14     168         5.000      33,60    28,91  
        1619            262     262         5.000      52,40    28,91  
             gennaio     22     264         5.000      52,80    28,91  
             febbraio    18     216         5.000      43,20    28,91  
             marzo       11     132         5.000      26,40    28,91  
             aprile      12     144         5.000      28,80    28,91  
             maggio       5      60         5.000      12,00    28,91  
             giugno      16     192         5.000      38,40    28,91  
             luglio      47     564         5.000     112,80    28,91  
             agosto      51     612         5.000     122,40    28,91  
             settembre   27     262         5.000      52,40    28,91  
             ottobre     22     264         5.000      52,80    28,91  
             novembre    19     228         5.000      52,40    28,91  
             dicembre    12     144         5.000      28,80    28,91  
        1620(1.1e19.11) 159     179         5.000      35,80    28,91  
             gennaio     20     240         5.000      48,00    28,91  
             febbraio    25     300         5.000      60,00    28,91  
             marzo       16     192         5.000      38,40    28,91  
             aprile      15     180         5.000      36,00    28,91  
             maggio      18     216         5.000      43,20    28,91  
             giugno      10     120         5.000      24,00    28,91  
             luglio      11     132         5.000      26,40    28,91  
             agosto       9     108         5.000      21,60    28,91  
             settembre   15     180         5.000      36,00    28,91  
             ottobre     10     120         5.000      24,00    28,91  
             novembre    10     180         5.000      36,00    28,91
                                                                       
f+l2    Anche se gli sbalzi negli indici di mortalità sono notevoli di  
        anno in anno, siamo ancora in situazione di 'mortalità          
        normale'. Vi saranno nel 600 anni 'infaustissimi', come        
        vedremo, in cui la morte falcidia con quozienti da capogiro.    
        Un segno di recrudescenza nella mortalità della Racalmuto del  
        '600 si ha nel trimestre estivo del 1609 (con luglio            
        interessato da un quoziente di mortalità del 112,80 per mille  
        e agosto quando il quoziente svetta addirittura fino al 122,40  
        per mille). Come sapremo  dall'analisi di altra                
        documentazione più completa relativa ad alcuni decenni dopo,    
        la calura estiva e gli inquinamenti idrici saranno le cause    
        scatenanti di una vera strage degli innocenti: la mortalità    
        infantile, di per sè ferocemente estesa in quei secoli di      
        scarsa igiene, esplode ancor più virulenta in taluni periodi    
        estivi. Tra questi, il 1619; l'anno successivo, inceve, la      
        iattura risulta scongiurata. Notiamo una costante: i mesi più  
        salubri sono quelli del quadrimestre intermedio marzoegiugno e  
        di solito la mortalità flette nei mesi che vanno da settembre  
        a dicembre.                                                  
        In due anni e due mesi entrano nelle casse della Matrice e per  
        funerali, esequie e sepolture  dei 470 racalmutesi deceduti e  
        38 onze e 26 tarì. Al fine di orientarci sul valore della      
        moneta in quei tempi a Racalmuto, ci avvaliamo del libro di    
        contabilità del Convento di santa Chiara di Racalmuto (cfr.    
        Archivio di Stato di Agrigento e Inv. n. 64 vol. 533 e Libro    
        di exito del Venerabile Monasterio di S. Clara fundato in      
        questa terra di Racalmuto dell'anno 1649). Una salma di orzo e  
        due di gesso costavano nel 1649 un'onza e 6 tarì; un quintale  
        di olio 3 onze e 18 tarì; una 'sola' di cuoio e la relativa    
        confezione di 10 paia di 'tappini' un'onza e dodici tarì (42    
        tarì, dunque, per 10 paia di pianelle: se attribuiamo un        
        valore attuale di L.10/11 mila per ogni paio di pianelle di    
        cuoio, possiamo stimare in L. 2.500 circa un tarì e in L.      
        75.000 circa un' oncia, mentre il grano dovrebbe equivalere a  
        L. 125). Vediamo altri dati:                                  
        e '1.12.'49 e a mastro Antonio                                  
        Briganti lanaro per canne 50 di lana: onze 9 tt. 17 gg.10'      
        (una canna equivaleva a m.2,064 e pertanto un metro di lana fu  
        comprato a tt. 2 e 16 gg. e cioè a L. 4.500 di oggi, secondo    
        il nostro calcolo);                                            
        e '1.12.1649 e mezza salma di 'scebba' ...onze 1 e tt. 6 (pari  
        a L. 90.000)                                                  
        e ' 1.1.1650 e vitto per un mese delle Monache <che nel 1699    
        erano 8 professe, due novizie e 5 converse> ... onze 6' (pari  
        ad attuali L. 450.000);                                        
        e 'una salma di carbone ...onze 0 e tt. 24' (L. 60.000);      
        e 'a Francesco Barberi per 8 mesi di servizio  .... onze 4'    
        (L. 300.000);                                                  
        e '27.3.1650 e 4 rotoli di cera lavorata onze 1 e tarì 10'      
        (L.100.000 e cioè a L. 31.500 a Kg. dato che un rotolo          
        equivaleva a grammi 793,42);                                  
        e '1.4.1650 e a mastro Pietro Tagano per 16 paia di scarpe ...  
        onze 2 e tarì 4' (pari  L.155.000 in totale e a L. 9.700 per    
        ogni paio di scarpe a conferma dell'attendibilità del nostro    
        calcolo);                                                      
        e '1.4.1650 e per cafisi tre di olio ... onze 1 e tt. 26' (in  
        totale L. 215.000);                                            
        e '1.6.1650 e a Francesco Barberi e Pietro Falletta per tre    
        tumoli di lenticchie e 8 tumoli di fave ... onze 1 e tarì 5'    
        (pari a L. 87.500 e, quindi, a L. 463 a litro: 1 tumolo =      
        litri 17,193);                                                
        e 'a Francesco Rizzo per 5 rotoli di candele onze 1 e tt. 20'  
        (pari a L. 100.000 e quindi a L. 25.210 a Kg.).              
        Ritornando alle entrate da funerali del 1618e1620, possiamo    
        congetturare, sulla base dei riferimenti contabili precedenti,  
        che quelle 38 onze e quei 26 tarì non superassero i tre        
        milioni e mezzo in lire attuali, forse i quattro e mezzo se    
        supponiamo in un quarto di secolo un'inflazione comulativa del  
        20/25%. Francamente un p• poco, essendo peraltro ripartiti tra  
        almeno quattro cappellani accompagnatori: don Mario CURTO, don  
        Giuseppe d'ASARO, don Giuseppe SANFILIPPO                      
        e padre Francesco Vintura, e e sia pure non sempre e            
        con l'intero clero.                                          
        Sono 122 i funerali a tariffa alta (pari al 25,96%), quelli    
        definiti dagli archivisti di allora: 'grandi' e che costavano  
        5 tarì e 10 grani; i 'minori' (da un tarì ad un tarì e 10      
        grani) sono 328 (69,79%) e 20 quelli gratuiti (4,26).          
        Il funerale gratuito era talora dovuto all'estrema miseria      
        della famiglia del defunto, ma spesso era segno di rispetto    
        per il risalto sociale o per le benemerenze religiose che il    
        defunto vantava in vita o che riguardavano gli stretti          
        congiunti. L'intero clero segue 'gratis' i funerali: di        
        Vincenzo, figlio di Clementi MISSINA;di mastro Giacomo BLUNDO;  
        di Paula AMORELLA; di Girolamo PILLITTERI; di Pietro LO SARDO  
        e del sacerdote don Francesco BUSCARINO. Ci sembrano 5          
        cadaveri eccellenti per i quali la gratuità delle onoranze      
        funebri è ben segno di distinzione. Tocca di accompagnare      
        gratis al cappellano don Francesco d'Asaro, Vincenzo COFFARO    
        della terra di Gibillina che è deceduto allo 'Spitale. Qui è    
        il caso di parlare di miseria. Così succede a padre Mario      
        CURTO che gratuitamente accompagna all'ultima dimora (nella    
        chiesa di S. Giuliano) Brandina LA BELLA, o Antonina LA        
        SICHILIANA. A don Giuseppe SANFILIPPO tocca di farlo gratis    
        per Paolo PILLICINO di Raffadali, morto all'ospedale e sepolto  
        nella chiesa che vi era aperta al culto.                      
        Le annotazioni d'archivio provano che                          
        all'inizio del '600 erano le seguenti chiese quelle adibite    
        alle sepolture: la chiesa di S.MARIA di GIESU;                  
        la chiesa del MONTE; la                                        
        chiesa di S.GIULIANO; la chiesa di S. FRANCESCO; la chiesa      
        della NUNZIATA; la chiesa del CARMINE; la chiesa di Santa      
        ROSANA (in sei funerali è citata in tale modo); la chiesa di    
        S.NICOLAO; la chiesa dell'HOSPITALI. Sono                      
        nove dunque le chiese di Racalmuto documentabili                
        con le carte parrocchiali in esame: siamo ancora  lontani      
        dalle 15 chiese foranee di cui parla la relazione 'ad limina'  
        del 1699 fatta dal vesvovo di Agrigento, l'arc. Francesco      
        Ramirez. Le chiese di S. Francesco, dell'Annunziata (e cioè la  
        'major ecclesia parochi'), del Carmelo, di Santa Maria de      
        Jesu e di S. Giuliano sono citate dal PIRRI che scrive proprio  
        in quel periodo (le sue NOTITIAE SICILIENSIUM ECCLESIARUM sono  
        del 1630e1633). Quanto alla chiesa che crediamo di leggere in  
        Santa Rosana, si pu• formulare l'ipotesi che ad essa si        
        riferisca il Pirri nel seguente passo: ®pervetusta erat aedes  
        ab an. 1400 circiter ubi, ad annum 1628, dipincta videbatur S.  
        Rosalia V. in habitu eremitico, crucem et librum prae manibus  
        gestiens; sed incuria aliquorum ob novum aedificium dicatum    
        eidem Virgini, cuius colunt reliquias, cum societate animarum  
        Purgatorii habente unc.70, deleta est. Il Pirri accenna anche  
        alla 'domus hospitalis' che è dedicata a S. Sebastiano: nei    
        nostri atti la chiesa è indicata solo come 'hospitali'. Non    
        viene menzionata dal Pirri solo la chiesa di S. Nicola;        
        peraltro questi accenna ad un 'coenobium cum Ecclesia S.        
        Benedicti' che sarebbe sorta in tempo immemorabile 'prope viam  
        qua itur Agrigentum', presso la via che conduce ad Agrigento;  
        una chiesa comunque di cui ai suoi tempi si era persa la        
        memoria. Olim erat, precisa infatti l'erudito abate netino.  
        Usuale interpolare note di cronaca nel libro contabile: forse  
        oggi ci è indifferente sapere che 'adì 9 di 9bre (1618) and•    
        alli Grutti Don Gioseppe Sanfilippo' e che 'a 23 di 9bre venne  
        in Racalmuto d. Gioseppe Sanfilippo delli Grotti', ma allora    
        l'interruzione era importante segnarla nel libro dei morti per  
        don Filippo Acquista. Un'altra chiosa indica che 'adì 20 di    
        Xbre ho visto le predette somme di denari e ci siamo agiustati  
        con don Giuseppi Sanfilippo sino al presente giorno, Don        
        Filippo Acquista'. 'A 8 di luglio (1619) e è annotato altrove  
        e venne il signor Archiprete di Roma'. Poi, 'a 9 di 7bre        
        (1619) and• il sig.r Archiprete in Palermo' e, dopo una        
        settimana, il 14 settembre 'venne il signor Archiprete di      
        Palermo'. Quest'andare dell'arciprete, prima (a luglio) a Roma  
        e subito dopo (a settembre) a Palermo fa pensare a qualcuna    
        delle liti curiali ricorrenti nel Seicento in cui è investito  
        anche il clero Racalmutese. Memorabile resterà il processo      
        romano al vescovo Traina, nel 1650e1, intentato da canonici    
        ribelli di Agrigento (cfr. ASV e Relationes ad Limina 18/A e    
        f 119 e ss.)                                                
        GLI ANNI '60 DEL XVII SECOLO RACALMUTESE                    
        Uno spaccato tragico, triste, accorante, ma pur sempre trepido  
        ed di marcata puntualità storica, della RACALMUTO del seicento  
        si coglie in un libro rilegato in carta pecora, ben tenuto e    
        ben leggibile.                                                
        Già l'esordio è un ricordo storico di forte interesse. La      
        prima pagina è di dedica, di intitolazione e di rilevanza      
        documentale. ®JESUS.MARIA.JOSEPH e premette il registro, che    
        riguarda: e LIBER MORTUORUM IN TERRA RACALMUTI, in anno 3:e    
        IND:s 1664 . 1665 . 1666 . 1667. 1668 . 60 . 70 eee            
        Archipresbitero S. T. D:re Don Salvatore PETROZZELLA eiusdem    
        terre qui hodie p:ma die Septembris 3:e Ind.s 1664, virtute    
        Bullarum Apostolicarum datarum Rome die 18 Aprilis, et in      
        Regno die 14 Augusti 1664, executarum, ac Agrigenti die 29      
        eiusdem Augusti per ecc:mum et R:mum D:num D. Fra:cum GISULFO  
        et USOVIO Agrig.num Antistitem presentatarum et executarum,    
        possessionem eiusdem Archipresbiteratus Dei gratia est          
        adeptus.¯ Con altra grafia, ed evidentemente otto anni dopo,    
        viene annotato: ®usque ad annum 1672 X ind. Die 31 Ag. ...¯.
        Racalmuto era dunque un centro ecclesiale di grande            
        importanza: per  avere la sua arcipretura occorreva una Bolla  
        pontificia (che il racalmutese Petruzzella ottiene il 18        
        aprile del 1664); la quale doveva essere resa esecutiva dalle  
        autorità laiche del Regno (e nel nostro caso, da aprile si      
        deve aspettare sino al 14 agosto del 1664); per essere infine  
        esaminata ed approvata dal presule di Agrigento (sia pure a    
        tambur battente, meno di 15 giorni dopo e cioè il 29 agosto di  
        quell'anno). L'exursus d'esordio ci ragguaglia, in un latino    
        limpido ed elegante, sulle procedure seicentesche che quanto a  
        inceppi burocratici sono intricati come quelli d'oggidì.      
        Facciamo subito conoscenza con un altro eccellente arciprete e  
        abbiamo avuto modo di apprezzare don Michele Romano e e        
        apprezziamo che viene dismesso                                  
        l'andazzo cinquecentesco di dare la parrocchia                  
        racalmutese a forestieri che, percetti i proventi tramite      
        procuratori scelti fra i canonici di Agrigento, non avevano    
        alcuna voglia di raggiungere il nostro altopiano, come quel    
        non meglio precisato don Lexandro CAPOZZA o CAPOCCIA di chissà  
        dove che vien citato negli atti matrimoniali del 1598.        
        Il Petruzzela è dottore in Sacra Teologia e quanto a latino sa  
        il fatto  suo: quel 'possesionem est adeptus (da _adipiscor_)'  
        è un tocco di perizia quasi ciceroniana. Ci pare più bravo del  
        suo predecessore cinquecentesco don Michele Romano che qualche  
        sbavatura se la concedeva. Don Salvatore Petruzzella, dottore  
        in teologia e nostro arciprete nella seconda metà del          
        seicento, non ebbe purtroppo vita lunga: moriva a soli 43      
        anni, il 29 maggio 1666. Fino a pochi giorni prima (l'11        
        maggio) era sulla breccia nel suo ministero sacerdotale,        
        confessando ed assistendo  moribondi come il marito di          
        certa Angela, Antonino LA LICATA BUMBOLO morto a 65 anni.    
        ®Anno domini 4.e Ind.is 1666 die 29 Maij Hora X:a e Sacerdos    
        S. T. Dr. Don Salvator _PETROZZELLA_ Archipresbiter huius      
        Matricis eccl.e Terre RACALMUTI, annorum 43 circiter, in sua    
        propria domo huius predicte terre in Commmunionem sancte        
        matris eccl.e animam Deo redidit cuius corpus eodem die        
        sepultum est in hac Matrici eccl.a presente clero; confessus    
        mihi Don Paulino Falletta Cappe.no die 23 eiusdem mensis Maij  
        ac sanctiss.mo viatico refectus et tandem sacri olei untione    
        roboratus die 27 eiusdem per D. Libertinum de AGRO' et          
        Cappellanum.¯ A fianco dell'atto è stato annotato: ®il 6 di    
        luglio 1666 si hanno agiustati li festuarij delli Ragioni di    
        quarta per mano di don Libertino di Agro' a tutto il presenti  
        giorno del 29 di Maggio presenti e Et finis sui                
        Archipresbiteratus.¯ L'arida logica della contabilità prendeva  
        il sopravvento, oppure è da ammettere che la vita (specie      
        religiosa) continuava.                                        
        Qualche tempo prima(il 10 marzo 1665)                          
        era morto un altro racalmutese arciprete:                      
        si chiamava don Pietro CURTO e anche lui era dottore in sacra  
        teologia. L'arcipretura, per•,  l'aveva nella diocesi  di      
        Palermo e precisamente a Ventimiglia di Sicilia, ma era nato a  
        Racalmuto (huius terre Racalmuti, viene annotato) e qui,        
        assistito dall'arciprete Petruzzella e da don Mariano di        
        Agro', viene a morire. Ha funerali gratuiti, è presente        
        l'intero clero ed è sepolto nella Matrice.                    
        Dell'arciprete CURTO parla il nostro Tinebra Martorana (cfr.    
        pag. 163). Trae la notizia dalla lettera del governatore arabo  
        di Racalmuto (RahaleAlmut) all'emiro di Palermo che sappiamo    
        essere un volgare falso dell'abate Vella (sapida è l'ironia    
        sull'argomento di Leonardo Sciascia che pure degn• della sua    
        mirabile prefazione il libro del TinebraeMartorana e v. pag. 8  
        ss.). Sulla fallace scia del malevolo abate Vella, il nostro    
        storico Tinebra fa dell'arciprete Curto un gesuita autore di    
        un non meglio precisato Corso filosofico che avebbe pubblicato  
        nel 1656. A quel tempo il vero e non gesuita arciprete Pietro  
        Curto era morto già da un anno. Chissà perchè l'abate Vella    
        fu preso dall'uzzolo di prendere un arciprete vero nato        
        nella terra di Racalmuto e farne un sussiegoso filosofo        
        gesuita. ®Di quest'uomo che onor• Racalmuto, poco si conosce¯,  
        dice il Tinebra. I nostri archivi parrocchiali ci fanno ora    
        scoprire quando nacque e quando morì e dove fu arciprete. Non  
        è molto, ma è già qualcosa.                                  
        L'arcipretura di Racalmuto rimane vacante per un paio di anni  
        e la sua amministrazione è affidata ad un padre Economo.        
        Succede a D. Salvatore Petruzzella,                            
        don Vincenzo LO BRUTTO il 7 novembre 1668. Anche costui è un    
        dottore in Sacra Teologia: ®Anno D.ni 7.e Ind.nis 1668 Die 7    
        novembris e precisa il nostro registro e liber mortuorum sub    
        cura S(acre) T(eologie) D(octor) D. Vincentii _LO BRUTTO_      
        arch.ri e vidit (segue la firma illeggibile, ma sicuramente    
        attribuibile al nuono arciprete). Francamente, la sua cultura  
        non ci sembra all'altezza del predecessore, ma forse è anche    
        lui racalmutese dato il cognome.                              
        Come si vede, il Seminario di Agrigento sfornava dottori in    
        teologia e Racalmuto non era da meno nel mandarvi suoi figli    
        per addottorarvisi in teologia e divenire poi arcipreti che    
        sappiamo essere ben remunerati. Don Francesco GISULFO e        
        succeduto al chiacchierato e, pare, avarissimo Mons. TRAINA    
        che però• istituì il seminario e in una sua relazione 'ad        
        limina' (cfr. ASV e Realtiones ad Limina, AGRIGENTUM e A 18)    
        esalta il seminario  divenuto meta di studi da tutta la        
        diocesi. Di tirocinanti ®ad quod seminarium  e scrive al Papa  
        l' 8/11/1661 (cfr. ib. f. 173 e ss.) e magnus ex tota          
        Dioecesi confluit numerus¯. Tali tirocinanti, che confuiscono  
        in Seminario da tutta la Diocesi in gran numero, sono in        
        quell'anno 40 alunni e 34 convittori. Da lì provengono gli      
        arcipreti di Racalmuto che abbiamo citato.                  
        Dal 3 settembre 1664 al 27 agosto 1671, sono avvenuti a        
        Racalmuto 1270 decessi. Dopo, si ha un'epidamia funestimma:    
        ®incipit indictio X.a amarissima e scrive in bella grafia il    
        prete e in anno millesimo sexcentesimo septuagesimo primo      
        (1.9.1671) infaustissimo¯. E' ancora arciprete don Vincenzo Lo  
        Brutto che ci tiene a precisare di essere un dottore in sacra  
        teologia. In quell'anno i morti furono tanti (quanti se ne      
        erano avuti nei precedenti sette anni) da uscire dalla          
        normalità. E' il classico anno a 'quoziente di mortalità        
        anomala'. Per i nostri appunti di statistica racalmutese,      
        tralasciamo per il momento quei dati 'erratici'. Del resto la  
        normalità era tutt'altro che confortante: la vita media e      
        esclusa la mortalità al di sotto dell'anno e era appena di      
        32,7 anni. Circoscrivendo la statistica a quelli che avevano    
        superato il decimo anno di età, la vita media non va oltre i    
        47,2 anni ed anche a prescindere dalla mortalità al di sotto    
        dei vent'anni, la media della vita nella Racalmuto della        
        seconda metà del seicento è contratta in appena i 51,4 anni.  
        Questo non significa che non vi fossero dei fortunati dalla    
        vita lunghissima. La moglie del fu Paolino Missina, Antonia    
        visse 102 anni (+ 15.8.1669); novantasei anni vissero Vincenza  
        de Napoli e soro Francesca Curto una terziaria che era vedova  
        di Antonino Curto; Geronima Vaccari visse 94 anni; il più      
        longevo tra i maschi è CIACHA (Sciascia) Vito che visse 90      
        anni (+ 7/11/1669). Un primo scandaglio ci consente il          
        seguente riparto:                                              
fel1    anni di vita     n.    su totale defunti       %                
        da 90 a 102      5        1.270              0,39              
        da 80 a  87     24          "                1,89              
        da 70 a  79     64          "                5,04              
        da 60 a  69     80          "                6,30              
        da 50 a  59     84          "                6,61              
        da 40 a  49     97          "                7,64              
        da 30 a  39     84          "                6,61              
        da 20 a  29     53          "                4,17              
        da 10 a  19     70          "                5,51              
        da  1 a   9    188          "               14,80              
        fino a 1 anno  521          "               41,02            
f+l2    La mortalità infantile, raggiungendo il 55,82% del totale dei  
        morti nel periodo, è perentoriamente sottolineata nella sua    
        enorme dimensione. Pur se le donne sono le uniche a sfondare    
        quota 90, appartiene a loro la preponderanza nel numero dei    
        morti: 647 (50,94%) rispetto a 623 (49,06%).                  
        Una schematica sintesi dell'andamento della mortalità in        
        quegli anni pu• essere presentata come dal seguente prospetto:
fel1     Ind.ne     Anni      morti  popolaz.  quoz.nte    quoz.mor.    
        1.9e31.8                     presunta  mortalità   Sicilia      
                                       (a)     per mille   1861 (b)  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee  
          III     1664e65     249      5.106     48,77     29,12        
          IV      1665e66     198       "        38,78       "          
          V       1666e67     136       "        26,64       "          
          VI      1667e68     189       "        37,02       "          
          VII     1668e69     229       "        44,85       "          
          VIII    1669e70     185       "        36,23       "          
          IX      1670e71      84       "        16,45       "      
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee  
        (a) Da Dizionario Topografico della Sicilia, di Vito Amico.    
        (b) Gino Longhitano, op. cit., pag. 987.                    
f+l2    L'indice medio di mortalità del triennio 1618e1620 era stato    
        del 42,47 per mille abitanti: quello del settennio 1664e1671    
        scende addirittura a 35,54 per mille, di poco superiore al      
        quoziente calcolato in Sicilia nell'anno dell'annessione        
        all'Italia. La nona indizione 1.9.1670e31.8.1671  si            
        contraddistingue per un quoziente di mortalità tanto basso      
        (16,45 per mille) da rangiungere livelli accettabili da        
        inoltrato novecento. Si pensi che un siffatto quoziente viene  
        raggiunto in Sicilia soltanto attorno al 1930 (1931=15,92 per  
        mille). Ma è segno fallace: col settembre del 1671 arriva la    
        peste che si protrae sino all'agosto del 1672 uccidendo quasi  
        un quarto della popolazione racalmutese. Si dovette aprire un  
        cimitero, non bastando più le chiese per le fitte 1.260        
        sepolture (con un quoziente di mortalità pari a 247,77 per      
        mille). Se consideriamo quest'ultimo quoziente, quello medio    
        del periodo sale da 35,54 per mille a 141,15 per mille:        
        quoziente tanto anomalo ed inconsueto quanto tragico e          
        raccapricciante. Dopo quella morìa, a Racalmuto non dovettero  
        rimanere più di quattro mila persone. Ma la sciagura dette      
        l'aire per una procreazione più intensa di quella già alta in  
        uso e in un venticinquennio la popolazione di Racalmuto torn•  
        sulle cinquemila unità, come ci attesta il vescovo Ramirez nel  
        1699.                                                        
        La curva di mortalità nel corso dei mesi si atteggia spesso in  
        modo non difforme da quella vista per il triennio 1618e1620,    
        ma frequenti sono le eccezioni che per di più sono molto        
        chiarificatori della drammatica altalena della salubrità del    
        nostro paese nel seicento, giusta l'emblematicità del          
        seguente prospetto:                                          
fel1             _NUMERO DI MORTI PER MESI NEL 1664e1671_            
        mese _@@@@@@@@@@@@@@i n d i z i o n i@@@@@@@@@@@_        media  
             '64e5 '65e6 '66e7 '67e8 '68e9 '69e70 '70e71 media 1618e20  
              III   IV     V     VI   VII   VIII   IX                  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
        set.   15    13    9    17     49     18    7      19       21  
        ott.   18    14   13     4     33     28    8      17       16  
        nov.   20     8   13    11     17     19    5      13       18  
        dic.   24    25   13    14     13     19    9      17       13  
        gen.   23    29   16    23     15     23   21      21       21  
        feb.   24    18   15    23     11     13    5      16       22  
        mar.   28    17   14    15     10      8    3      14       14  
        apr.   24    11    8    12     16     17    2      13       14  
        mag.   18    12    8    10      8      9    5      10       12  
        giu.   17    12    7     9     13     12    5      11       13  
        lug.   23    22    9    16     12      9    4      14       29  
        ago.   15    14   11    34     30     10   13      18       30  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
f+l2    Innanzitutto, la media dei sette anni è conforme a quella del  
        triennio 1618e1620 per il mese di gennaio (con un quoziente di  
        mortalità in ragione di anno pari a 49,35 su mille abitanti,    
        che è sempre un alto quoziente di mortalità. Inclemenza del    
        tempo e stenti vari, con problemi anche di nutrizione (si dice  
        ancor oggi:dopu natali, lu friddu e la fami), il peggioramento  
        repentino delle condizioni di vita, insomma, falcidiava la      
        vita di vecchi e bambini. Per gennaio, tale recrudescenza di    
        mortalità è una costante sia all'inizio del secolo sia verso i  
        tre quarti. Marzo, aprile e maggio sono pure, conformemente    
        alla media dei primi decenni del secocolo, mesi flessivi        
        quanto a mortalità. La primavera giovava proprio ai            
        racalmutesi. Diverge la media di agosto: le morìe per tifo e    
        per malattie infettive specie tra i bambini non erano puntuali  
        in quel caldo mese, ma quando scoppiavano era davvero          
        devastanti. Nel settennio, l'agosto simile agli anni venti      
        del 1600 si verific• nel 1668 e nel 1669, con quozienti di      
        mortalità in termini annui rispettivamente del 79,91 e 70,51,  
        indici enormi. Il mese di agosto fu però• di bassa              
        frequenza nei decessi nell'anno 1665 (35,25%o); 1666            
        (32,90%o); 1667 (25,85%o); 1670 (23,50%o) e 1671 (30,55%o).    
        Furono mesi di contratta mortalità: novembre 1665 (18,8%o);    
        settembre 1666 (21,15%o); aprile e maggio del 1667  (18,8%o);  
        giugno 1667 (16,45%o); luglio 1667 (21,15%o); ottobre del 1667  
        (9,4%o); giugno 1668 (21,15%o); maggio 1669 (18,8%o); marzo    
        (18,8%o) maggio e luglio 1670 (21,15%o) e il terzo              
        quadrimestre di quell'anno (17%o). Il mese che in assoluto      
        ebbe il più basso quoziente di mortalità fu aprile 1671        
        (4,7%o), beffardo preludio della peste del successivo mese di  
        settembre, peste che si protrasse per un anno come abbiamo      
        prima segnalato.                                              

f+l2s+ <nr54nc125np16                                                  
        Nella seconda metà del '500 i nuclei familiari più numerosi    
        erano diventati a Racalmuto i seguenti ceppi:                  
fel1    e ACQUISTA:            n. 19 pari allo 0,86% dell'aggregato    
        e AGRO':               n. 38 pari all'1,72%   "     "          
        e ALAIMO:              n. 21  "    "  0,95%   "     "          
        e ALESSI:              n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e AMELLA:              n. 39  "    "  1,76%   "     "          
        e AMICO:               n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e ARRIGO:              n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e BARBA:               n. 12  "    "  0,54%   "     "          
        e BARBERI:             n. 19  "    "  0,86%   "     "          
        e BIRTOLINO:           n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e BLUNDO:              n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e BORSELLINO:          n. 16  "    "  0,72%   "     "          
        e BUCCULERI:           n. 28  "    "  1,26%   "     "          
        e CACCIATURI:          n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e CAMALLERI:           n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e CAPITANO:            n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e CAPOBLANCO:          n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e CARLINO:             n. 12  "    "  0,51%   "     "          
        e CARLISI o GARLISI:   n. 16  "    "  0,72%   "     "          
        e CASTELLI:            n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e CASTRONOVO:          n. 15  "    "  0,68%   "     "          
        e CASUCCIO:            n. 17  "    "  0,77%   "     "          
        e CAVALLARO:           n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e CHIAZZA:             n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e CICIRO:              n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e CIMINO:              n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e COLLURA:             n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e CURTO:               n. 39  "    "  1,76%   "     "          
        e DI BENEDETTO:        n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e D'ASARO:             n. 13  "    "  0,59%   "     "          
        e FACCIPONTI:          n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e FALLETTA:            n. 17  "    "  0,77%   "     "          
        e FANARA:              n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e FIRRARO:             n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e FIXINA:              n. 12  "    "  0,51%   "     "          
        e FORMOSA:             n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e FUCA':               n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e GAGLIANO:            n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e GIGLIA:              n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e GRACI:               n. 19  "    "  0,86%   "     "          
        e GRILLETTO:           n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e GUELI:               n. 21  "    "  0,95%   "     "          
        e GULPI:               n. 33  "    "  1,49%   "     "          
        e IANNUZZO:            n. 13  "    "  0,59%   "     "          
        e JULIANA:             n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e LA LATTUCA:          n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e LA LICATA:           n. 58  "    "  2,62%   "     "          
        e LA LUMIA:            n. 16  "    "  0,72%   "     "          
        e LA MANTIA:           n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e LA MATINA:           n. 27  "    "  1,22%   "     "          
        e LA MENDULA:          n. 18  "    "  0,81%   "     "          
        e LAUDICO:             n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e LO NOBILE:           n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e LO RE:               n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e LO SARDO:            n. 16  "    "  0,72%   "     "          
        e LOMBARDO:            n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e LO BRUTTO:           n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e LO NOBILE:           n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e MACALUSO:            n. 30  "    "  1,35%   "     "          
        e MALIGNO:             n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e MARINO:              n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e MARTURANA:           n. 18  "    "  0,81%   "     "          
        e MASTROSIMUNI:        n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e MILAZZO:             n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e MILIOTO:             n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e MISSINA:             n. 14  "    "  0,63%   "     "          
        e MODICA:              n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e MONTANA:             n. 16  "    "  0,72%   "     "          
        e MORREALE:            n. 12  "    "  0,51%   "     "          
        e MULE':               n. 43  "    "  1,94%   "     "          
        e NOTO:                n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e PALUMBO:             n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e PETRUZZELLA:         n. 26  "    "  1,17%   "     "          
        e PICUNI:              n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e PIRRERA:             n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e POLITO:              n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e PUMA:                n. 21  "    "  0,95%   "     "          
        e RANDAZZO:            n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e RAO:                 n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e RIZZO:               n. 27  "    "  1,22%   "     "          
        e ROMANO:              n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e ROTULO:              n. 15  "    "  0,68%   "     "          
        e SAGUNA:              n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e SALVAGIO:            n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e SALVO:               n. 23  "    "  1,04%   "     "          
        e SANFILIPPO:          n. 25  "    "  1,13%   "     "          
        e SANTANGELO:          n. 10  "    "  0,45%   "     "          
        e SAVATTERI:           n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e SCALIA:              n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e SCHILLACI:           n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e SCOZZARO:            n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e SFERRAZZA:           n. 26  "    "  1,17%   "     "          
        e SIGNORINO:           n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e SPINA:               n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e SURCI:               n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e TAIBI:               n. 20  "    "  0,90%   "     "          
        e TERRANOVA:           n.  7  "    "  0,32%   "     "          
        e TINEBRA:             n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e VACCARO:             n. 12  "    "  0,51%   "     "          
        e VICARI:              n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e VIGNA:               n.  9  "    "  0,41%   "     "          
        e VINCIGUERRA:         n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e VITILARO:            n.  6  "    "  0,27%   "     "          
        e XANDRA:              n.  8  "    "  0,36%   "     "          
        e XAXA:                n.  5  "    "  0,22%   "     "          
        e XORTINO:             n.  5  "    "  0,22%   "     "      
f+l2    Il tessuto familiare racalmutese è, dunque, innervato, alla    
        fine del XVI secolo, su almeno n. 106 grandi ceppi: svettano    
        le genti dei LA LICATA (2,62%) e poi dei MULE' (1,94),          
        degli AMELLA (1,76%), dei CURTO (1,76%), degli AGRO' (1,72%),  
        dei GULPI O VULPI (1,49%), dei MACALUSO (1,35%), dei            
        BUCCULERI (1,26%), dei LA MATINA (1,22%), dei RIZZO (1,22%),    
        degli SFERRAZZA (1,17%), dei PETRUZZELLA (1,17%), dei          
        SANFILIPPO (1,13%), dei SALVO (1,04%) dei PUMA (0,95%), e dei  
        TAIBI (0,90%). Naturalmente, la grafia di questi cognomi non è  
        sempre identica e spesso è palesemente adulterata: quando di    
        tutta evidenza, noi abbiamo cercato di ricondurre il cognome    
        alla versione più attendibile.                                
        E' possibile fare un censimento dei matrimoni degli            
        appartenenti maschi delle famiglie più numerose: primeggiano    
        gli ACQUISTA con 8 matrimoni,  gli                              
        AGRO' con 12, gli ALAIMO con 8,                                
        gli ALESSI con 4, gli AMELLA con 5, gli AMICO con 5, i BARBERI  
        con 8, i BUCCULERI con 15, i BORSELLINO con 6, i CAMMALLERI    
        con 4, i CARLINO con 7, i CASTRONOVO con 8, i CASUCCIO con 8,  
        i CURTO con 8, i FACCIPONTI con 4, i FALLETTA con 6, i GARLISI  
        con 9, i GIGLIA con 4, i GRACI con 5, i GULPI con 7, i LA      
        LICATA con 24, i LA LUMIA con 6, i LA MATINA con 4, i LA        
        MENDOLA con 6, i LO SARDO con 4, i MACALUSO con 6, i MARINO    
        con 4, i MILIOTO con 5, i MISSINA con 5, i MONTANA con 7, i    
        MORREALE con 6, i MULE' con 11, i NOTO con 4, i PALUMBO con 5,  
        i PETRUZZELLA con 8, i  PUMA con 7, i RANDAZZO con 5, i RIZZO  
        con 9, i ROTULO con 5, i SALVO con 5, i SANFILIPPO con 8, i    
        SAVATTERI con 4, gli SFERRAZZA con 10, i TAIBI con 10 e gli    
        XIBETTA con 4.                                              
        Il disegno delle intese matrimoniali fra queste diffuse        
        famiglie racalmutesi e quelle ove trovare moglie per i          
        propri figli è delineabile secondo il seguente prospetto:    
fel1    CASATO DELLO SPOSO   CASATO DELLA SPOSA         PROVENZIENZA    
                                                        FAM: SPOSA      
        ACQUISTA             1 GOLISANO                 RACALMUTO      
                             2 JANNUZZO                     "          
                             3 SAGUNA                       "          
                             4 MACALUSO                     "          
                             5 FORCELLO                 NARO            
                             6 AMELLA                       "          
                             7 FOGLISI                  GIRGENTI        
                             8 AGRO'                    RACALMUTO      
                                                                       
        AGRO'                1 MALIGNO                      "          
                             2 FARAGUTO                     "          
                             3 GINNISI                      "          
                             4 LA LICATA                    "          
                             5 MACALUSO                     "          
                             6 GIGLIA                       "          
                             7 LA LOMIA                     "          
                             8 BOCCULERI                    "          
                             9 CAGLIARISI                   "          
                            10 MARGIOTTA                    "          
                            11 SCIORTINO                    "          
                            12 GRACI                        "          
                                                                       
        ALAIMO               1 AGRO'                        "          
                             2 MODICA                       "          
                             3 TODARO                       "          
                             4 LU BELLO vedova              "          
                             5 FACCIPONTI                   "          
                             6 MACALUSO la magnifica        "          
                             7 GULPI vedova                 "          
                             8 TAIBI                        "          
                                                                       
        ALESSI               1 COCHIARA                     "          
                             2 SANTO FILIPPO                "          
                             3 BIRTULINO                    "          
                             4 VINCIGUERRA                  "          
                                                                       
        AMELLA               1 FORISI                       "          
                             2 VICARI                       "          
                             3 ALAIMO                       "          
                             4 MISSINA                      "          
                             5 LO RE                        "          
                                                                       
        AMICO                1 CAGLIARISI                   "          
                             2 MARTORANA                    "          
                             3 LA LOMIA vedova              "          
                             4 CAXA                     GRUTTI          
                             5 CRESCENSO                RACALMUTO      
                                                                       
        BARBERI              1 BARBA LA MONICA              "          
                             2 GUELI                        "          
                             3 ALOSA                        "          
                             4 ALAIMO                       "          
                             5 PUGLISI vedova               "          
                             6 ROMANO vedova                "          
                             7 VAZZARA                      "          
                             8 BONOFANTE                    "          
                                                                       
        BUCCULERI            1 CASTRONOVO                   "          
                             2 SARDO                        "          
                             3 CAPOBLANCO vedova            "          
                             4 LO BRUTTO vedova             "          
                             5 FORMUSA                      "          
                             6 JANNUZZO vedova              "          
                             7 GAGLIANO vedova              "          
                             8 GIGLIA                       "          
                             9 CACCIATURI                   "          
                            10 SURCI                        "          
                            11 LA LICATA                    "          
                            12 TODARO PAPALI            SUTERA          
                            13 CARNELLO                 RACALMUTO      
                            14 PUMA                         "          
                            15 LA LUMIA                     "          
                                                                       
        BORSELLINO           1 TAIBI CINO                   "          
                             2 SFIRRAZZA                    "          
                             3 CAVALLARO                    "          
                             4 RANDAZZO                     "          
                             5 DI FALCO                     "          
                             6 CAPOBLANCU                   "          
                                                                       
        CAMMALLERI           1 INGRAU                       "          
                             2 DI FRANCESCO                 "          
                             3 JULIANA                      "          
                             4 JANNUZZO                     "          
                                                                       
        CARLINO              1 FIXINA                       "          
                             2 PUGLISI                      "          
                             3 SCARLATA                     "          
                             4 PITRUZZELLA                  "          
                             5 NOTO                         "          
                             6 TAGLIARISI                   "          
                             7 SAVATERI                 MUSSUMELI      
                                                                       
        CASTRONOVO           1 FRANGIAMURI vedova       RACALMUTO      
                             2 TERRANOVA                    "          
                             3 LA MATINA                    "          
                             4 XINCHALI                     "          
                             5 LUPARELLO                    "          
                             6 BOGOLERI                     "          
                             7 ANSELMO                      "          
                             8 CARAVELLO                    "          
                                                                       
        CASUCCIO             1 VURZILLINO                   "          
                             2 MUZICATO                     "          
                             3 BOCCOLERI                    "          
                             4 LA LATTUCA                   "          
                             5 TAGANO                   GIRGENTI        
                             6 CAMALLERI                RACALMUTO      
                             7 FANARA                       "          
                             8 FAZIO                        "          
                                                                       
        CURTO                1 ARRIGO                       "          
                             2 LA LOMIA vedova              "          
                             3 RIZZO                        "          
                             4 SURDO                        "          
                             5 LA LOMIA                 SPATAFORA      
                             6 MACALUSO                 RACALMUTO      
                             7 CIRAMI                       "          
                             8 SURCI                        "          
                                                                       
        FACCIPONTI           1 ROTULA                       "          
                             2 CAVALLARO                    "          
                             3 LA MATINA                    "          
                             4 MARTURANA                    "          
                                                                       
        FALLETTA             1 POLITO                       "          
                             2 MARTURANA                    "          
                             3 MOLE'                        "          
                             4 BUCCULERI                    "          
                             5 BUBELLA                      "          
                             6 BLUNDO                       "          
                                                                       
        GARLISI              1 JANNUZZO                     "          
                             2 GARGANO                      "          
                             3 LU SARDO                     "          
                             4 SCALIA                       "          
                             5 CIMINO                       "          
                             6 LA FERLA                     "          
                             7 SALVO                        "          
                             8 RIZZO                        "          
                             9 JUSTINIANO                   "          
                                                            "          
        GIGLIA               1 CARAVANO                                
                             2 NICASTRO                     "          
                             3 TODARO                       "          
                             4 ANGILETTA                CHIARAMUNTI    
                                                                       
        GRACI                1 INFANTINO                RACALMUTO      
                             2 MACALUSO                     "          
                             3 LA MENDULA                   "          
                             4 VURCILLINO                   "          
                             5 BARBA                        "          
                                                                       
        GULPI                1 FRANCO                       "          
                             2 AMELLA                       "          
                             3 MURRIALI                     "          
                             4 LU PUZO                      "          
                             5 CASUCCIA                     "          
                             6 LA LUMIA                     "          
                             7 LENA                     GIRGENTI        
                                                                       
        LA LICATA            1 GULPI                    RACALMUTO      
                             2 SCHILLACI                    "          
                             3 PALADINO                     "          
                             4 BARBA                        "          
                             5 BORCELLINO                   "          
                             6 SCADUTO                      "          
                             7 MARINO                       "          
                             8 PITROCELLA                   "          
                             9 AMELLA                       "          
                            10 VUTERA                       "          
                            11 SARLACI                      "          
                            12 LO SARDO                    "            
                            13 MOLE'                        "          
                            14 LA MATINA                    "          
                            15 SALVO                        "          
                            16 VANILLA                      "          
                            17 LU PORTO                     "          
                            18 SCOZZARO                     "          
                            19 PIRRERA                      "          
                            20 VACCARO                      "          
                            21 CASUCCIA                     "          
                            22 BARBA                        "          
                            23 LU CONTI                     "          
                            24 SANTO ANGILO                 "          
                                                                       
        LA LOMIA             1 TURISI                       "          
                             2 DI MARIA                     "          
                             3 DI AMEDA                     "          
                             4 LA LICATA                    "          
                             5 ROTULO                       "          
                             6 CURTO                        "          
                                                                       
        LA MATINA            1 GUARGENTI                   "            
                             2 MURRIALI                     "          
                             3 VIZZINI                      "          
                             4 GAGIANO                      "          
                                                                       
        LA MENDOLA           1 ACQUISTA                     "          
                             2 MULE'                        "          
                             3 AUCELLO                      "          
                             4 COZZU                        "          
                             5 MARTORANA                    "          
                             6 LA MENDOLA Antonella         "          
                                                                       
        LO SARDO             1 FANARA                       "          
                             2 IGNOTO Agatuzza              "          
                             3 D'ASARO                      "          
                             4 SALVO                        "          
                                                                       
        MACALUSO             1 BURSILLINO                   "          
                             2 CURTO                        "          
                             3 GAGLIANO                     "          
                             4 VACCARI                      "          
                             5 CAPOBLANCO                   "          
                             6 PICONI                       "          
                                                                       
        MARINO               1 VULPI                        "          
                             2 CAMALLERI                    "          
                             3 MARIA                        "          
                             4 PILLITTERI                   "          
                                                                       
        MILIOTO              1 TERRANOVA                    "          
                             2 GULISANO vedova              "          
                             3 POPINO                       "          
                             4 XENA                         "          
                             5 CALTAVUTURI                  "          
                                                                       
        MISSINA              1 BURCILLINO                   "          
                             2 D'AMEDA                      "          
                             3 TUZILINO                     "          
                             4 LATRAGNA                     "          
                             5 D'AMEDA                      "          
                                                                       
        MONTANA              1 LA LICATA                    "          
                             2 SANTOFILIPPO vedova          "          
                             3 DI GRACIO                    "          
                             4 ACQUISTA                     "          
                             5 LA NIURA                     "          
                             6 PUMA                         "          
                             7 LA MATINA                    "          
                                                                       
        MORREALE            1 AGRO'                         "          
                            2 JOMARIA vedova                "          
                            3 BARBA                         "          
                            4 MOLE'                         "          
                            5 CHIAZZA                       "          
                            6 PICUNI                        "          
                                                                       
        MULE'               1 ACRIGENTINO                   "          
                            2 BUFALINO                      "          
                            3 BOCOLERI                      "          
                            4 LA CARRETTA                   "          
                            5 CACCIATURI                    "          
                            6 RIZZO                         "          
                            7 PALADINO                      "          
                            8 JRACI                         "          
                            9 PONCI                     FAVARA          
                           10 BARBERI                   RACALMUTO      
                           11 DINULFO vedova                "          
                                                                       
        NOTO                1 D'AMEDO vedova                "          
                            2 LA LICATA                     "          
                            3 D'AMELLA                      "          
                            4 CRIXENSO                      "          
                                                                       
        PALUMBO             1 SCRILLACI                     "          
                            2 LA MATINA                     "          
                            3 VIGNORI                   MISTRETTA      
                            4 MOLE'                     RACALMUTO      
                            5 JOLIANA                       "          
                                                                       
        PETRUZELLA          1 SFIRAZZA                      "          
                            2 CURTO LAeMANTIA vedova        "          
                            3 BUCCULERI                     "          
                            4 JORDANO                       "          
                            5 HARRUBBA                      "          
                            6 SCARLATA                      "          
                            7 SALVO                         "          
                            8 GUELI                         "          
                                                                       
        PUMA                1 MOLE'                         "          
                            2 MORIALI                       "          
                            3 MAGALUSO                      "          
                            4 LU SARDO                      "          
                            5 CURTO                         "          
                            6 DI NOLFO                      "          
                            7 BURDUNARO                     "          
                                                                       
        RANDAZZO            1 MAGALUSO                      "          
                            2 LA MATINA                     "          
                            3 ROTULO                        "          
                            4 SFIRAZZA                      "          
                            5 PANZICA                       "          
                                                                       
        RIZZO               1 XIRE'                         "          
                            2 LA MATINA                     "          
                            3 LO PERNO                      "          
                            4 MECICHE'                      "          
                            5 LA LICATA                     "          
                            6 SANTO FILIPPO                 "          
                            7 XANDRA                        "          
                            8 CORUELLO                      "          
                            9 MURATURI                      "          
                                                                       
        ROTULO              1 ALAIMO                        "          
                            2 LIUZZO                        "          
                            3 GUELI vedova                  "          
                            4 MORIALI                       "          
                            5 AVERNA                        "          
                                                                       
        SALVO               1 LA LICATA                     "          
                            2 GULPI                         "          
                            3 FONZO                         "          
                            4 RIZZO                         "          
                            5 TERRANOVA                     "          
                                                                       
        SANFILIPPO          1 RANDAZZO                      "          
                            2 AMELLA                        "          
                            3 POLITO                        "          
                            4 GULPI vedova                  "          
                            5 ANTINORO                      "          
                            6 TENIBRA                       "          
                            7 MOLE'                         "          
                            8 PITROCELLA vedova             "          
                                                                       
        SAVATTERI           1 AGRO'                         "          
                            2 SAGUNA                        "          
                            3 CUSCACINO                     "          
                            4 VUSETO                        "          
                                                                       
        SFERRAZZA           1 FALLETTA                      "          
                            2 SANFILIPPO                    "          
                            3 MOLE'                         "          
                            4 ZAPINA                        "          
                            5 PUMA                          "          
                            6 GUELI                         "          
                            7 MAXILINA                  MISTRETTA      
                            8 SINACRA                   RACALMUTO      
                            9 MAGALUSO                      "          
                           10 PROMONTORIO                   "          
                                                                       
        TAIBI               1 XORTINO                       "          
                            2 AUCELLO                       "          
                            3 LA LICATA                     "          
                            4 DI BELLA                      "          
                            5 D'ASARO                       "          
                            6 AGRO' VENTO                   "          
                            7 LA MATINA                     "          
                            8 CURTO                         "          
                            9 JANNUZZO                      "          
                           10 ALFANO                        "          
                                                                       
        XIBETTA             1 LO BRUTTO                     "          
                            2 MACALUSO                      "          
                            3 D'ANTONIO                     "          
                            4 D'AVELLA                      "      
                                                                      p?
f+l2    Nel 1375 Racalmuto doveva essere un piccolo centro agricolo    
        con non più di 900 abitanti. Nell'ARCHIVIO SEGRETO VATICANO è  
        reperibile il resoconto delle collette redatto in quell'anno    
        dall'arcivescovo Bertrand du MAZEL (cfr. Reg. Av. 192). Questi  
        era stato mandato in Sicilia per raccogliere il sussidio che    
        doveva servire per la rimozione di un interdetto che            
        addirittura risaliva ai Vespri Siciliani. Il sussidio andava    
        ripartito in ciascun abitato per case, in rapporto alle        
        condizioni economiche: 1 tarì per le famiglie più povere, 2    
        per le 'mediocri', 3 per le agiate 'qualsiasi fuoco di ricchi  
        abbondanti in facoltà' (cfr. PERI I.:LA SICILIA DOPO IL VESPRO  
         e LATERZA, 1982, pag. 235). L'8 aprile del 1374, il pio        
        collettore (o suoi emissari) giungeva a RACALMUTO e trovatovi  
        136 fuochi raccoglieva il 'sussidio' e scioglieva l'interdetto  
        (cfr. AVS e Reg. Av. 162 f.419v). Dato che per ogni fuoco è    
        calcolabile un nucleo familiare medio di 4e5 persone, ne        
        deriva una popolazione di 612 abitanti, aumentabile sino a      
        8e900 se pensiamo ad evasori o a soggetti resisi irreperibili.
        In un secolo e tre quarti e dal 1374 al 1548, la popolazione    
        di Racalmuto e se nostre congetture e i dati del                
        TINEBRAeMARTORANA hanno una qualche attendibilità e si sarebbe  
        accresciuta di quasi tre volte e mezzo. Nel successivo eguale  
        lasso di tempo, la crescita si è inceve limitata solo al        
        48,32%, che in ogni caso è tasso di sviluppo normale.        
        Che cosa sia avvenuto tra il 1374, quando Racalmuto era una    
        modesta terra del potente Manfredi Chiaramonte, e la metà del  
        XVI secolo non è chiaro. Il salto nell'intensità abitativa      
        testimonia comunque un massiccio afflusso di forestieri.        
        Abbiamo motivo per congetturare che tanti sono giunti dalle    
        terre marine vicine, fuggiti per la paura dei pirati.          
        L'improvviso sviluppo della coltura granaria ha esaltato il    
        fenomeno della massiccia immigrazione. I tanti La Licata        
        sembrano convalidare la prima ipotesi. I molti cognomi di      
        paesi e terre del circondario scandiscono la provenienza di    
        numerosi agricoltori accorsi nei feudi racalmutesi che talora  
        sostituiscono e talora si aggiungono alla denominazione di      
        nuove famiglie.                                              
        Tanti immigrati nel campo dei mestieri, ma ancor più in quello  
        delle mansioni pubbliche, acquisiscono come cognome di          
        famiglia la peculiare attività o funzione svolta. I non pochi  
        Xortino denunciano l'antica carica di maestri di xurta. I      
        maestri xurteri erano al tempo di Carlo d'Angiò i              
        sopraintendenti alla sicurezza notturna. Se ne riscontra        
        traccia in documenti del 1270 e se ne ha conferma nel          
        1282e1283 sotto Pietro d'Aragona.                            
        Non è racalmutese il 'segreto' addetto alle gabelle, il        
        magnifico Jacomo Piamontisi: il cognome e e l'incarico e lo    
        denunciano straniero. Il 'segreto' era l'esattore dei dazi e    
        delle gabelle ed era denominazione che risaliva al 1296, ai    
        tempi di Federico II.                                        
        Per avere un nome arabo (anche se per noi, il funereo senso di  
        paese di morti andrebbe più gloriosamente cambiato in fortezza  
        di Hammud vuoi in riferimento al mitico condottiero saraceno    
        della caduta di Girgenti o agli omonomi che si riscontrano tra  
        i personaggi arabi del tempo dei normanni), Racalmuto dichiara  
        nel XVI secolo pochi abitanti con nome di derivazione araba.    
        Se ci limitiamo ai Macaluso, Taibi, Alaimo e simili, possiamo  
        calcolare in   meno di 150 gli abitanti di origine forse araba  
        (su 2215 desunti dai registri della seconda metà del XVI        
        secolo, circa il 6,68%). Forse tanti saraceni, convertitisi    
        per convinzione o per convenienza, si sono mimetizzati          
        assumendo cognomi oltremodo latineggianti. Lo stesso dovette    
        verificarsi per gli ebrei. Costoro, dopo la cacciata della      
        regina Isabella nel 1492 (cfr. G. PICONE e Memorie storiche    
        agrigentine, Agrigento 1982, pag. 515 e ss.) o sparirono del    
        tuuto a Racalmuto o seppero bene occultarsi: nei nostri dati    
        di archivio, a partire da 50 anni  dopo, troviamo un solo      
        nominativo sospetto (SALAMUNI, cfr. atto di matrimonio dell'8  
        gennaio 1584 con Contissa vedova Magaluso) che per giunta      
        proviene da Grotte.                                          
        Racalmuto non è quel centro che nel 1108, secondo il PIRRI,    
        sarebbe stato sotto la giurisdizione di Roberto di              
        Malconvenant, al quale risalirebbe la dotazione della chiesa    
        di S. Margherita Vergine. Gli studi del 1960 del COLLURA,      
        prima citato, dissolvono quella tradizione, così gradita al    
        TINEBRA MARTORANA o a EUGENIO NAPOLEONE MESSANA. Il documento  
        che ha dato adito alla credenza che vuole la chiesa di S.      
        Maria risalente appunto al 1108 è quello che si trova          
        nell'archivio capitolare di Agrigento e che in un primo        
        momento aveva indotto in errore lo stesso P. Collura.          
        L'analisi attenta fa luce sul fatto che trattasi di una        
        'ecclesia Sante Marie virginis, que est in casali RAHALBIATH'  
        la quale è gravata verso la curia vescovile di 'incensi libra  
        I'. Il Collura precisa che non si tratta di 'Racalmuto, ma di  
        un casale non lungi da Castronovo' (cfr. Paolo COLLURA, Le      
        Piu' antiche carte dell'archivio capitolare di Agrigento (1092  
        e 1282) e Palermo 1961, pag. 65). La confusione, protrattasi    
        nei secoli, si spiega forse con l'interesse della curia ad      
        avvalorare certi censi in quel di Racalmuto. Nè ancon meno pu•  
        riferirsi a Racalmuto un altro privilegio che cita i            
        Malconvent ed è del 1108 (cfr. ib. pag. 25). Vi si              
        premette che Roberto di Malcovenant aveva ordinato di          
        fabbricare in un suo fondo una chiesa in onore di S.            
        Margherita. Viene quindi precisato che                          
        Gilberto, un suo consanguineo, ne aveva curato                  
        l'erezione, previo assenso del vescovo Guarino e dei canonici.  
        Ordinato poi chierico, gli viene concessa l'amministrazione    
        dei beni della chiesa, ma è tenuto a versare tre libbre        
        d'incenso alla curia agrigentina.                              
        Annota il Collura: ''Non abbiamo nel testo del diploma          
        elementi sufficienti per localizzare questa chiesa di S.        
        Margherita, che probabilmente va identificata con quella        
        ricordata nel doc. n. 27 <ecclesia sancte Margherite virginis,  
        incensi libras III = c/o S. Margherita Belice?> e che nella    
        seconda metà del sec. XII pagava come censo tre libbre          
        d'incenso. Tenuto conto che i Malcovenant erano signori del    
        Feudo di Calatrasi (cf. GARUFI: I documenti  inediti etc. pp.  
        85e86) e di Bisacquino (cf. l.c. pp. 190e192) si sarebbe        
        indotti a pensare che essa possa essere localizzata in quella  
        zona; tuttavia la nota dorsale ci indica con chiarezza che si  
        tratta di quella chiesa attorno alla quale nel sec. XVI fu      
        edificato il paese di S. Margherita Belice (cf. SCATURRO, I,    
        p. 246)'.                                                    
        Svanita la prova di un luogo sacro risalente al 1108, quel      
        documento ci chiarisce almeno come in quel tempo poteva        
        sorgere un centro agricolo, per esempio, in un castello        
        saraceno che si vantava di risalire al buon Hammud quale è da  
        pensare fosse Racalmuto.                                      
        Il Malcovenant dona ad un suo consanguineo delle terre con      
        degli schiavi saraceni. Il parente, un militare in disarmo,    
        vi costruisce una chiesa (una chiesa di S. Maria vi è pur      
        sempre a Racalmuto: non risale al 1108, ma nel 1310 è operante  
        ed il suo presule, MARTUZIO DE SILOFONO, versa un'oncia al      
        papa per le decime <cfr. ASV e Collect. 161 f96r>). Viene dal  
        vescono fatto chierico per amministrarla. Le terre di          
        pertinenza sono vaste. Ad accudirle penseranno i saraceni.      
        Così recita il documento agrigentino: 'hec sunt nomina          
        rusticorum, quos predictus Robertus Sancte Margarite donavit:  
        ALIBITHUMEN, HBEN EL CHASSAR, SELLEM EBLIS, MIRRIARAPIP        
        ABDELCAI, MAIMON BIN CUIDUEN, hii quinque'. Scomunica per chi  
        vi attenta; benedizioni per chi ne accresce la ricchezza: ' Si  
        quis e aggiunge il vescovo e vero eccelesiam Sancte Margarite  
        Agrigentine Ecclesie omnino subiectam circa possessiones eius  
        in aliquo defraudaverit, anathema sit; qui vero eam aut de      
        rebus mobilibus aut immobilibus augmentaverit, gaudia eterne    
        vite cum sanctis peremniter percipiat'.                        
        Con siffatta benedizione, anche  Racalmuto ebbe a prosperare.  
        Nel 1308 e 1310 anche un altro religioso pagava le decime a    
        Roma. Era meno ricco, ma pur sempre tassato come risulta dalle  
        RATIONES CALLECTORIE REGNI NEAPOLITANI e 1308/1310              
        (ASVeCollect. 161 f97v). ®Presbiter Angilus de Monte Caveoso    
        pro officio suo sacerdotali quod impendit in Casali            
        RACHALAMUTI solvit pro utraque (decima)......tt. (tarì) IX¯.    
        Si rammenti che  30 tarì formavano un'oncia. I frutti di S.    
        Maria valevano oltre tre volte e un terzo quelli per la cura    
        delle anime dell'intero villaggio o 'casale' secondo la        
        precisazione del collettore papale. I religiosi di Racalmuto    
        pagano, dunque, 39 tarì per  due decime dei primi anni dieci    
        del XIV secolo. Nel 1374, l'intero paese pagherà per liberarsi  
        dall'interdetto 228 tarì, ripartiti tra 136 fuochi. Gli        
        abbienti dovettero tassari per 3 a fuoco, i 'mediocri' per 2 e  
        i poveri per 1. Non crediamo che i maggiorenti pii ncisi      
        dalle tasse siano stati molti, forse non più di 5. I mediocri,  
        e cioè la bortghesia, dovettero essere dunque molto numerosi    
        (pensiamo oltre 70 fuochi, pari a circa il 52%). I poveri, con  
        le loro case fatte di paglia stando alla descizione            
        dell'arcivescovo du Mazel che parla di 'domus pulee', erano    
        tanti ma non la maggioranza del paese.                        
        Dei saraceni, fatti schiavi e condannati alla servit— della    
        gleba, si era frattanto persa la traccia. I pochi nomi che      
        troviamo negli archivi del cinquecento, seppure eredi di quei  
        primi contadini indigeni, hanno ora tutta l'aria di essere i    
        benestanti del paese. Hanno cariche pubbliche. Dominano la      
        scena e sono l'alta borghesia del paese.                      
        Tra la borghesia cinquecentesca non vi è neppur traccia di      
        quelle grandi famiglie che hanno dominato nell'ottocento. Nè    
        baroni Tulumello, n‚ gentiluomini come i Messana, i Matrona, i  
        Farrauto, i Picataggi, etc. I maggiorenti di allora quali i    
        D'AMELLA, i LA LOMIA, gli UGO, i PIAMONTISI ed altri si sono    
        dopo volatizzati da quel di Racalmuto. Alcuni loro eredi        
        prosperano oggi, ad esempio, a Canicatti'.                    
        Verso la fine del 500, giungono a Racalmuto 'mastri' che vi    
        attecchiranno ed oggi i loro discendenti costituiscono nuclei  
        cittadini onorati e di larga diffusione. SAVATTERI, BUSCEMI,    
        SCHILLACI, RIZZO, BONGIORNO, CHIAZZA,                          
        sono fra questi, per fare solo                                  
        alcuni esempi. Lo comprovano gli atti matrimoniali che andiamo  
        a riportare, sia pure con mero valore antologico:              
        SAVATTERI (provenienza: Mussumeli)                            
        '7 7bris XIIIe Ind.nis 1586 e Vincenzo figlio di Vito et        
        Angila Carlino cum Margaritella figlio di Paulino et            
        Belladonna SAVATERI dilla terra di Mussumeli, servatis          
        servandis et facti li tri denunciatione inter missarum solenia  
        et observato l'ordine sinodali et consilio tredentino, non si  
        trovando inpedimento alcuno, contrassero matrimonio pp.ce in    
        facie ecclesie et foro beneditti nella missa celebrata per me  
        presti Francesco Nicastro, presenti li magnifici notari Cola    
        et Gasparo Montiliuni et notaro Jo:Vito D'Amella et di multa    
        quantità di personj'.                                          
        BUSCEMI (provenienza: Agrigento)                              
        'Die 6 di Jongno 1593 e Petro BUXEMI di la gitati di Jorgenti  
        cum Margaritella figlia di Jacubo di Graci, servatis servandis  
        .... contraessiro matrimonio pp.ce e foro benediti per me don  
        Paolino Paladino, presento presbiter Francesco di Nicastro,    
        don Michele Romano e multa quantità di agenti'.                
        SCHILLACI (provenienza: Cerami)                                
        'Die 9 februarij 1591 e Vincenzo SCHILLACI di la terra di      
        Cirami cum Angila figlia di Calogiaro Savuso, servatis          
        servandis ...., contrassiso matrimonio pp.ce e foro beneditti  
        per don Paolino Paladino, presenti Paulino Buscarino et        
        Antonino di Mole' et multa quantità di genti'.                
        SCHILLACI (provenienza: Sutera)                                
        'Die 21 di Jongno 1593 e Scipiuni Jngrao di li Gruti cum        
        Joanedda SCYLACHI di la terra di Sutera, servatis servandis e  
        fatte le tri denunciationi inter missarum solemnia, non si      
        trovando inpedimento alcono, contra essiro matrimonio pp.ce e  
        foro beneditti per me don Paolino Paladino, presenti clerico    
        Jacubo di Avedda e multa quantità d'agenti'.                  
        RIZZO (provenienza: Scicli)                                    
        'Die 30 Januarii 1600 e Antonino RICZO di la terra di Xicli    
        cum Diana figlia di lu q.dam Minicu et Margarita Muraturi,      
        servatis servandis et facti li tri denunciationi inter          
        missarum solemniarum et observato l'ordini sinodali seu        
        concilio tridentino, non si trovando impedimento alcuno,        
        contrassiro matrimonio publice et in facie ecclesie foro        
        benedicti per don Leonardo Spalletta, p.nti Filippo di Graci e  
        Francesco Furesta'.                                            
        BONGIORNO (provenienza: Gangi)                                
        'Die 6 di ferbaro 1583 e Vicenso BONJORNO di Ganci con          
        Contissa figlia di Petro e Joannella di Antonuczo Caldararo di  
        Agro', a litre (lettera) di monsignore illustrissimo e          
        reverendissimo di Jurgenti, servatis servandis e facte li tre  
        denunciaczioni, la prima a li 9 la 2a a li 16 e la tercza a li  
        30 di Jnaro inter missarum solemnia, non si trovando            
        inpedimento alcono contraessiro matrimonio pp.ce in facie      
        ecclesie e foru benediti jn la missa celebrata per me don      
        Paolino Paladino, presenti lu magnifico Jacubo Piyamontisi, lu  
        magnifico Cola Montiliuni, lu magnifico Marino Catalano e      
        multa quantitati di agenti'.                                  
        PIAZZA (provenienza: Mussumeli)                                
        'Die 8 Januarii  1594 e Minico di CHIACZA di la terra di        
        Musumeli con Josepa di Vinciguerra, servatis servandis ...,    
        contra essiro matrimonio pp.ce et foro benediti per me don      
        Paulino Paladino, p.nti Mastro Francesco Sachineo, clerico      
        Jacubo d'Aveda e multa quantità di agenti'.                    
        LO JACONO (provenienza: Aidone)                                
        'Die XVo Julii Xe ind.is 1589 e Mastro Masi La Iacono della    
        terra di Daiduni cum Lucretia figlia di Antonj et Hiaronima di  
        Guarino, servatis servandis .... contrassero matrimonio pp.ce  
        in facie ecclesie e foro beneditti per presbiter Leonardo      
        Spalletta, p.nti Ioanni di Vigna et Hieronimo Piruchio et      
        multa quantità di genti'.                                  

s+l2<   nr54nc125np31                                                  
        CAMPANE A MARTELLO NEL TRIENNIO 1618e1620                    
        Nel settecento e è da presumere molto fondatamente e il        
        rilegatore ecclesiastico di Racalmuto mette assieme i fausti    
        atti matrimoniali dell'ultimo ventennio del XVI secolo ed un    
        lugubre fascicolo di contabilità mortuaria della Matrice che    
        riguarda un triennio: 1618e1620. E' proprio                    
        da far scongiuri contro un archivista in tunica tanto          
        greve ed alquanto iellatore.                                  
        Munitici di efficace antidoto scaramantico, possiamo indagare  
        sull'ultima parte di quel libro di archivio. Dati, circostanze  
        e notizie assurgono a ghiottoneria storica per la              
        ricostruzione della Racalmuto secentesca, quella dei Girolamo  
        del Carretto, tanto per orientarci.                            
        Per il primo funerale del fascicolo, si annota che sono stati  
        percetti cinque tarì e 10 grani. Le esequie avvennero il 4      
        ottobre del 1618, presente l'intero clero che sappiamo essere  
        una compagine numerosa di una ventina di consacrati.            
        Testualmente è detto con grafia minuta e dimessa: 'a 4 di 8bre  
        2a Ind. ivi8 (1518) e Paulo Pirrera si morse e fu sepolto a    
        Santa Maria presente clero ...... tt.5 e 10'. Seguono altre    
        469 annotazioni, sino al 19 novembre del 1620. La triste nota  
        finale è per 'Gerlanda di Gerlando Luparello <che> fu morta et  
        sepulta allo Carmine <per>........tt. 5 e 10'.                
        Valore di dati statistici assume il seguente riparto:          
fel1    Anno (periodo) n.ro  (in ragione  popolazione  %o su media sie  
                              di anno)    presunta     pop.  liana XIX  
        1618(4.10e31.12) 49     196         5.000      39,20    28,91  
             ottobre     18     216         5.000      43,20    28,91  
             novembre    17     204         5.000      40,80    28,91  
             dicembre    14     168         5.000      33,60    28,91  
        1619            262     262         5.000      52,40    28,91  
             gennaio     22     264         5.000      52,80    28,91  
             febbraio    18     216         5.000      43,20    28,91  
             marzo       11     132         5.000      26,40    28,91  
             aprile      12     144         5.000      28,80    28,91  
             maggio       5      60         5.000      12,00    28,91  
             giugno      16     192         5.000      38,40    28,91  
             luglio      47     564         5.000     112,80    28,91  
             agosto      51     612         5.000     122,40    28,91  
             settembre   27     262         5.000      52,40    28,91  
             ottobre     22     264         5.000      52,80    28,91  
             novembre    19     228         5.000      52,40    28,91  
             dicembre    12     144         5.000      28,80    28,91  
        1620(1.1e19.11) 159     179         5.000      35,80    28,91  
             gennaio     20     240         5.000      48,00    28,91  
             febbraio    25     300         5.000      60,00    28,91  
             marzo       16     192         5.000      38,40    28,91  
             aprile      15     180         5.000      36,00    28,91  
             maggio      18     216         5.000      43,20    28,91  
             giugno      10     120         5.000      24,00    28,91  
             luglio      11     132         5.000      26,40    28,91  
             agosto       9     108         5.000      21,60    28,91  
             settembre   15     180         5.000      36,00    28,91  
             ottobre     10     120         5.000      24,00    28,91  
             novembre    10     180         5.000      36,00    28,91
                                                                       
f+l2    Anche se gli sbalzi negli indici di mortalità sono notevoli di  
        anno in anno, siamo ancora in situazione di 'mortalità          
        normale'. Vi saranno nel 600 anni 'infaustissimi', come        
        vedremo, in cui la morte falcidia con quozienti da capogiro.    
        Un segno di recrudescenza nella mortalità della Racalmuto del  
        '600 si ha nel trimestre estivo del 1609 (con luglio            
        interessato da un quoziente di mortalità del 112,80 per mille  
        e agosto quando il quoziente svetta addirittura fino al 122,40  
        per mille). Come sapremo  dall'analisi di altra                
        documentazione più completa relativa ad alcuni decenni dopo,    
        la calura estiva e gli inquinamenti idrici saranno le cause    
        scatenanti di una vera strage degli innocenti: la mortalità    
        infantile, di per sè ferocemente estesa in quei secoli di      
        scarsa igiene, esplode ancor più virulenta in taluni periodi    
        estivi. Tra questi, il 1619; l'anno successivo, inceve, la      
        iattura risulta scongiurata. Notiamo una costante: i mesi più  
        salubri sono quelli del quadrimestre intermedio marzoegiugno e  
        di solito la mortalità flette nei mesi che vanno da settembre  
        a dicembre.                                                  
        In due anni e due mesi entrano nelle casse della Matrice e per  
        funerali, esequie e sepolture  dei 470 racalmutesi deceduti e  
        38 onze e 26 tarì. Al fine di orientarci sul valore della      
        moneta in quei tempi a Racalmuto, ci avvaliamo del libro di    
        contabilità del Convento di santa Chiara di Racalmuto (cfr.    
        Archivio di Stato di Agrigento e Inv. n. 64 vol. 533 e Libro    
        di exito del Venerabile Monasterio di S. Clara fundato in      
        questa terra di Racalmuto dell'anno 1649). Una salma di orzo e  
        due di gesso costavano nel 1649 un'onza e 6 tarì; un quintale  
        di olio 3 onze e 18 tarì; una 'sola' di cuoio e la relativa    
        confezione di 10 paia di 'tappini' un'onza e dodici tarì (42    
        tarì, dunque, per 10 paia di pianelle: se attribuiamo un        
        valore attuale di L.10/11 mila per ogni paio di pianelle di    
        cuoio, possiamo stimare in L. 2.500 circa un tarì e in L.      
        75.000 circa un' oncia, mentre il grano dovrebbe equivalere a  
        L. 125). Vediamo altri dati:                                  
        e '1.12.'49 e a mastro Antonio                                  
        Briganti lanaro per canne 50 di lana: onze 9 tt. 17 gg.10'      
        (una canna equivaleva a m.2,064 e pertanto un metro di lana fu  
        comprato a tt. 2 e 16 gg. e cioè a L. 4.500 di oggi, secondo    
        il nostro calcolo);                                            
        e '1.12.1649 e mezza salma di 'scebba' ...onze 1 e tt. 6 (pari  
        a L. 90.000)                                                  
        e ' 1.1.1650 e vitto per un mese delle Monache <che nel 1699    
        erano 8 professe, due novizie e 5 converse> ... onze 6' (pari  
        ad attuali L. 450.000);                                        
        e 'una salma di carbone ...onze 0 e tt. 24' (L. 60.000);      
        e 'a Francesco Barberi per 8 mesi di servizio  .... onze 4'    
        (L. 300.000);                                                  
        e '27.3.1650 e 4 rotoli di cera lavorata onze 1 e tarì 10'      
        (L.100.000 e cioè a L. 31.500 a Kg. dato che un rotolo          
        equivaleva a grammi 793,42);                                  
        e '1.4.1650 e a mastro Pietro Tagano per 16 paia di scarpe ...  
        onze 2 e tarì 4' (pari  L.155.000 in totale e a L. 9.700 per    
        ogni paio di scarpe a conferma dell'attendibilità del nostro    
        calcolo);                                                      
        e '1.4.1650 e per cafisi tre di olio ... onze 1 e tt. 26' (in  
        totale L. 215.000);                                            
        e '1.6.1650 e a Francesco Barberi e Pietro Falletta per tre    
        tumoli di lenticchie e 8 tumoli di fave ... onze 1 e tarì 5'    
        (pari a L. 87.500 e, quindi, a L. 463 a litro: 1 tumolo =      
        litri 17,193);                                                
        e 'a Francesco Rizzo per 5 rotoli di candele onze 1 e tt. 20'  
        (pari a L. 100.000 e quindi a L. 25.210 a Kg.).              
        Ritornando alle entrate da funerali del 1618e1620, possiamo    
        congetturare, sulla base dei riferimenti contabili precedenti,  
        che quelle 38 onze e quei 26 tarì non superassero i tre        
        milioni e mezzo in lire attuali, forse i quattro e mezzo se    
        supponiamo in un quarto di secolo un'inflazione comulativa del  
        20/25%. Francamente un p• poco, essendo peraltro ripartiti tra  
        almeno quattro cappellani accompagnatori: don Mario CURTO, don  
        Giuseppe d'ASARO, don Giuseppe SANFILIPPO                      
        e padre Francesco Vintura, e e sia pure non sempre e            
        con l'intero clero.                                          
        Sono 122 i funerali a tariffa alta (pari al 25,96%), quelli    
        definiti dagli archivisti di allora: 'grandi' e che costavano  
        5 tarì e 10 grani; i 'minori' (da un tarì ad un tarì e 10      
        grani) sono 328 (69,79%) e 20 quelli gratuiti (4,26).          
        Il funerale gratuito era talora dovuto all'estrema miseria      
        della famiglia del defunto, ma spesso era segno di rispetto    
        per il risalto sociale o per le benemerenze religiose che il    
        defunto vantava in vita o che riguardavano gli stretti          
        congiunti. L'intero clero segue 'gratis' i funerali: di        
        Vincenzo, figlio di Clementi MISSINA;di mastro Giacomo BLUNDO;  
        di Paula AMORELLA; di Girolamo PILLITTERI; di Pietro LO SARDO  
        e del sacerdote don Francesco BUSCARINO. Ci sembrano 5          
        cadaveri eccellenti per i quali la gratuità delle onoranze      
        funebri è ben segno di distinzione. Tocca di accompagnare      
        gratis al cappellano don Francesco d'Asaro, Vincenzo COFFARO    
        della terra di Gibillina che è deceduto allo 'Spitale. Qui è    
        il caso di parlare di miseria. Così succede a padre Mario      
        CURTO che gratuitamente accompagna all'ultima dimora (nella    
        chiesa di S. Giuliano) Brandina LA BELLA, o Antonina LA        
        SICHILIANA. A don Giuseppe SANFILIPPO tocca di farlo gratis    
        per Paolo PILLICINO di Raffadali, morto all'ospedale e sepolto  
        nella chiesa che vi era aperta al culto.                      
        Le annotazioni d'archivio provano che                          
        all'inizio del '600 erano le seguenti chiese quelle adibite    
        alle sepolture: la chiesa di S.MARIA di GIESU;                  
        la chiesa del MONTE; la                                        
        chiesa di S.GIULIANO; la chiesa di S. FRANCESCO; la chiesa      
        della NUNZIATA; la chiesa del CARMINE; la chiesa di Santa      
        ROSANA (in sei funerali è citata in tale modo); la chiesa di    
        S.NICOLAO; la chiesa dell'HOSPITALI. Sono                      
        nove dunque le chiese di Racalmuto documentabili                
        con le carte parrocchiali in esame: siamo ancora  lontani      
        dalle 15 chiese foranee di cui parla la relazione 'ad limina'  
        del 1699 fatta dal vesvovo di Agrigento, l'arc. Francesco      
        Ramirez. Le chiese di S. Francesco, dell'Annunziata (e cioè la  
        'major ecclesia parochi'), del Carmelo, di Santa Maria de      
        Jesu e di S. Giuliano sono citate dal PIRRI che scrive proprio  
        in quel periodo (le sue NOTITIAE SICILIENSIUM ECCLESIARUM sono  
        del 1630e1633). Quanto alla chiesa che crediamo di leggere in  
        Santa Rosana, si pu• formulare l'ipotesi che ad essa si        
        riferisca il Pirri nel seguente passo: ®pervetusta erat aedes  
        ab an. 1400 circiter ubi, ad annum 1628, dipincta videbatur S.  
        Rosalia V. in habitu eremitico, crucem et librum prae manibus  
        gestiens; sed incuria aliquorum ob novum aedificium dicatum    
        eidem Virgini, cuius colunt reliquias, cum societate animarum  
        Purgatorii habente unc.70, deleta est. Il Pirri accenna anche  
        alla 'domus hospitalis' che è dedicata a S. Sebastiano: nei    
        nostri atti la chiesa è indicata solo come 'hospitali'. Non    
        viene menzionata dal Pirri solo la chiesa di S. Nicola;        
        peraltro questi accenna ad un 'coenobium cum Ecclesia S.        
        Benedicti' che sarebbe sorta in tempo immemorabile 'prope viam  
        qua itur Agrigentum', presso la via che conduce ad Agrigento;  
        una chiesa comunque di cui ai suoi tempi si era persa la        
        memoria. Olim erat, precisa infatti l'erudito abate netino.  
        Usuale interpolare note di cronaca nel libro contabile: forse  
        oggi ci è indifferente sapere che 'adì 9 di 9bre (1618) and•    
        alli Grutti Don Gioseppe Sanfilippo' e che 'a 23 di 9bre venne  
        in Racalmuto d. Gioseppe Sanfilippo delli Grotti', ma allora    
        l'interruzione era importante segnarla nel libro dei morti per  
        don Filippo Acquista. Un'altra chiosa indica che 'adì 20 di    
        Xbre ho visto le predette somme di denari e ci siamo agiustati  
        con don Giuseppi Sanfilippo sino al presente giorno, Don        
        Filippo Acquista'. 'A 8 di luglio (1619) e è annotato altrove  
        e venne il signor Archiprete di Roma'. Poi, 'a 9 di 7bre        
        (1619) and• il sig.r Archiprete in Palermo' e, dopo una        
        settimana, il 14 settembre 'venne il signor Archiprete di      
        Palermo'. Quest'andare dell'arciprete, prima (a luglio) a Roma  
        e subito dopo (a settembre) a Palermo fa pensare a qualcuna    
        delle liti curiali ricorrenti nel Seicento in cui è investito  
        anche il clero Racalmutese. Memorabile resterà il processo      
        romano al vescovo Traina, nel 1650e1, intentato da canonici    
        ribelli di Agrigento (cfr. ASV e Relationes ad Limina 18/A e    
        f 119 e ss.)                                                
        GLI ANNI '60 DEL XVII SECOLO RACALMUTESE                    
        Uno spaccato tragico, triste, accorante, ma pur sempre trepido  
        ed di marcata puntualità storica, della RACALMUTO del seicento  
        si coglie in un libro rilegato in carta pecora, ben tenuto e    
        ben leggibile.                                                
        Già l'esordio è un ricordo storico di forte interesse. La      
        prima pagina è di dedica, di intitolazione e di rilevanza      
        documentale. ®JESUS.MARIA.JOSEPH e premette il registro, che    
        riguarda: e LIBER MORTUORUM IN TERRA RACALMUTI, in anno 3:e    
        IND:s 1664 . 1665 . 1666 . 1667. 1668 . 60 . 70 eee            
        Archipresbitero S. T. D:re Don Salvatore PETROZZELLA eiusdem    
        terre qui hodie p:ma die Septembris 3:e Ind.s 1664, virtute    
        Bullarum Apostolicarum datarum Rome die 18 Aprilis, et in      
        Regno die 14 Augusti 1664, executarum, ac Agrigenti die 29      
        eiusdem Augusti per ecc:mum et R:mum D:num D. Fra:cum GISULFO  
        et USOVIO Agrig.num Antistitem presentatarum et executarum,    
        possessionem eiusdem Archipresbiteratus Dei gratia est          
        adeptus.¯ Con altra grafia, ed evidentemente otto anni dopo,    
        viene annotato: ®usque ad annum 1672 X ind. Die 31 Ag. ...¯.
        Racalmuto era dunque un centro ecclesiale di grande            
        importanza: per  avere la sua arcipretura occorreva una Bolla  
        pontificia (che il racalmutese Petruzzella ottiene il 18        
        aprile del 1664); la quale doveva essere resa esecutiva dalle  
        autorità laiche del Regno (e nel nostro caso, da aprile si      
        deve aspettare sino al 14 agosto del 1664); per essere infine  
        esaminata ed approvata dal presule di Agrigento (sia pure a    
        tambur battente, meno di 15 giorni dopo e cioè il 29 agosto di  
        quell'anno). L'exursus d'esordio ci ragguaglia, in un latino    
        limpido ed elegante, sulle procedure seicentesche che quanto a  
        inceppi burocratici sono intricati come quelli d'oggidì.      
        Facciamo subito conoscenza con un altro eccellente arciprete e  
        abbiamo avuto modo di apprezzare don Michele Romano e e        
        apprezziamo che viene dismesso                                  
        l'andazzo cinquecentesco di dare la parrocchia                  
        racalmutese a forestieri che, percetti i proventi tramite      
        procuratori scelti fra i canonici di Agrigento, non avevano    
        alcuna voglia di raggiungere il nostro altopiano, come quel    
        non meglio precisato don Lexandro CAPOZZA o CAPOCCIA di chissà  
        dove che vien citato negli atti matrimoniali del 1598.        
        Il Petruzzela è dottore in Sacra Teologia e quanto a latino sa  
        il fatto  suo: quel 'possesionem est adeptus (da _adipiscor_)'  
        è un tocco di perizia quasi ciceroniana. Ci pare più bravo del  
        suo predecessore cinquecentesco don Michele Romano che qualche  
        sbavatura se la concedeva. Don Salvatore Petruzzella, dottore  
        in teologia e nostro arciprete nella seconda metà del          
        seicento, non ebbe purtroppo vita lunga: moriva a soli 43      
        anni, il 29 maggio 1666. Fino a pochi giorni prima (l'11        
        maggio) era sulla breccia nel suo ministero sacerdotale,        
        confessando ed assistendo  moribondi come il marito di          
        certa Angela, Antonino LA LICATA BUMBOLO morto a 65 anni.    
        ®Anno domini 4.e Ind.is 1666 die 29 Maij Hora X:a e Sacerdos    
        S. T. Dr. Don Salvator _PETROZZELLA_ Archipresbiter huius      
        Matricis eccl.e Terre RACALMUTI, annorum 43 circiter, in sua    
        propria domo huius predicte terre in Commmunionem sancte        
        matris eccl.e animam Deo redidit cuius corpus eodem die        
        sepultum est in hac Matrici eccl.a presente clero; confessus    
        mihi Don Paulino Falletta Cappe.no die 23 eiusdem mensis Maij  
        ac sanctiss.mo viatico refectus et tandem sacri olei untione    
        roboratus die 27 eiusdem per D. Libertinum de AGRO' et          
        Cappellanum.¯ A fianco dell'atto è stato annotato: ®il 6 di    
        luglio 1666 si hanno agiustati li festuarij delli Ragioni di    
        quarta per mano di don Libertino di Agro' a tutto il presenti  
        giorno del 29 di Maggio presenti e Et finis sui                
        Archipresbiteratus.¯ L'arida logica della contabilità prendeva  
        il sopravvento, oppure è da ammettere che la vita (specie      
        religiosa) continuava.                                        
        Qualche tempo prima(il 10 marzo 1665)                          
        era morto un altro racalmutese arciprete:                      
        si chiamava don Pietro CURTO e anche lui era dottore in sacra  
        teologia. L'arcipretura, però,  l'aveva nella diocesi  di      
        Palermo e precisamente a Ventimiglia di Sicilia, ma era nato a  
        Racalmuto (huius terre Racalmuti, viene annotato) e qui,        
        assistito dall'arciprete Petruzzella e da don Mariano di        
        Agro', viene a morire. Ha funerali gratuiti, è presente        
        l'intero clero ed è sepolto nella Matrice.                    
        Dell'arciprete CURTO parla il nostro Tinebra Martorana (cfr.    
        pag. 163). Trae la notizia dalla lettera del governatore arabo  
        di Racalmuto (RahaleAlmut) all'emiro di Palermo che sappiamo    
        essere un volgare falso dell'abate Vella (sapida è l'ironia    
        sull'argomento di Leonardo Sciascia che pure degn• della sua    
        mirabile prefazione il libro del TinebraeMartorana e v. pag. 8  
        ss.). Sulla fallace scia del malevolo abate Vella, il nostro    
        storico Tinebra fa dell'arciprete Curto un gesuita autore di    
        un non meglio precisato Corso filosofico che avebbe pubblicato  
        nel 1656. A quel tempo il vero e non gesuita arciprete Pietro  
        Curto era morto già da un anno. Chissà perchè l'abate Vella    
        fu preso dall'uzzolo di prendere un arciprete vero nato        
        nella terra di Racalmuto e farne un sussiegoso filosofo        
        gesuita. ®Di quest'uomo che onor• Racalmuto, poco si conosce¯,  
        dice il Tinebra. I nostri archivi parrocchiali ci fanno ora    
        scoprire quando nacque e quando morì e dove fu arciprete. Non  
        è molto, ma è già qualcosa.                                  
        L'arcipretura di Racalmuto rimane vacante per un paio di anni  
        e la sua amministrazione è affidata ad un padre Economo.        
        Succede a D. Salvatore Petruzzella,                            
        don Vincenzo LO BRUTTO il 7 novembre 1668. Anche costui è un    
        dottore in Sacra Teologia: ®Anno D.ni 7.e Ind.nis 1668 Die 7    
        novembris e precisa il nostro registro e liber mortuorum sub    
        cura S(acre) T(eologie) D(octor) D. Vincentii _LO BRUTTO_      
        arch.ri e vidit (segue la firma illeggibile, ma sicuramente    
        attribuibile al nuono arciprete). Francamente, la sua cultura  
        non ci sembra all'altezza del predecessore, ma forse è anche    
        lui racalmutese dato il cognome.                              
        Come si vede, il Seminario di Agrigento sfornava dottori in    
        teologia e Racalmuto non era da meno nel mandarvi suoi figli    
        per addottorarvisi in teologia e divenire poi arcipreti che    
        sappiamo essere ben remunerati. Don Francesco GISULFO e        
        succeduto al chiacchierato e, pare, avarissimo Mons. TRAINA    
        che però istituì il seminario e in una sua relazione 'ad        
        limina' (cfr. ASV e Realtiones ad Limina, AGRIGENTUM e A 18)    
        esalta il seminario  divenuto meta di studi da tutta la        
        diocesi. Di tirocinanti ®ad quod seminarium  e scrive al Papa  
        l' 8/11/1661 (cfr. ib. f. 173 e ss.) e magnus ex tota          
        Dioecesi confluit numerus¯. Tali tirocinanti, che confuiscono  
        in Seminario da tutta la Diocesi in gran numero, sono in        
        quell'anno 40 alunni e 34 convittori. Da lì provengono gli      
        arcipreti di Racalmuto che abbiamo citato.                  
        Dal 3 settembre 1664 al 27 agosto 1671, sono avvenuti a        
        Racalmuto 1270 decessi. Dopo, si ha un'epidamia funestimma:    
        ®incipit indictio X.a amarissima e scrive in bella grafia il    
        prete e in anno millesimo sexcentesimo septuagesimo primo      
        (1.9.1671) infaustissimo¯. E' ancora arciprete don Vincenzo Lo  
        Brutto che ci tiene a precisare di essere un dottore in sacra  
        teologia. In quell'anno i morti furono tanti (quanti se ne      
        erano avuti nei precedenti sette anni) da uscire dalla          
        normalità. E' il classico anno a 'quoziente di mortalità        
        anomala'. Per i nostri appunti di statistica racalmutese,      
        tralasciamo per il momento quei dati 'erratici'. Del resto la  
        normalità era tutt'altro che confortante: la vita media e      
        esclusa la mortalità al di sotto dell'anno e era appena di      
        32,7 anni. Circoscrivendo la statistica a quelli che avevano    
        superato il decimo anno di età, la vita media non va oltre i    
        47,2 anni ed anche a prescindere dalla mortalità al di sotto    
        dei vent'anni, la media della vita nella Racalmuto della        
        seconda metà del seicento è contratta in appena i 51,4 anni.  
        Questo non significa che non vi fossero dei fortunati dalla    
        vita lunghissima. La moglie del fu Paolino Missina, Antonia    
        visse 102 anni (+ 15.8.1669); novantasei anni vissero Vincenza  
        de Napoli e soro Francesca Curto una terziaria che era vedova  
        di Antonino Curto; Geronima Vaccari visse 94 anni; il più      
        longevo tra i maschi è CIACHA (Sciascia) Vito che visse 90      
        anni (+ 7/11/1669). Un primo scandaglio ci consente il          
        seguente riparto:                                              
fel1    anni di vita     n.    su totale defunti       %                
        da 90 a 102      5        1.270              0,39              
        da 80 a  87     24          "                1,89              
        da 70 a  79     64          "                5,04              
        da 60 a  69     80          "                6,30              
        da 50 a  59     84          "                6,61              
        da 40 a  49     97          "                7,64              
        da 30 a  39     84          "                6,61              
        da 20 a  29     53          "                4,17              
        da 10 a  19     70          "                5,51              
        da  1 a   9    188          "               14,80              
        fino a 1 anno  521          "               41,02            
f+l2    La mortalità infantile, raggiungendo il 55,82% del totale dei  
        morti nel periodo, è perentoriamente sottolineata nella sua    
        enorme dimensione. Pur se le donne sono le uniche a sfondare    
        quota 90, appartiene a loro la preponderanza nel numero dei    
        morti: 647 (50,94%) rispetto a 623 (49,06%).                  
        Una schematica sintesi dell'andamento della mortalità in        
        quegli anni pu• essere presentata come dal seguente prospetto:
fel1     Ind.ne     Anni      morti  popolaz.  quoz.nte    quoz.mor.    
        1.9e31.8                     presunta  mortalità   Sicilia      
                                       (a)     per mille   1861 (b)  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee  
          III     1664e65     249      5.106     48,77     29,12        
          IV      1665e66     198       "        38,78       "          
          V       1666e67     136       "        26,64       "          
          VI      1667e68     189       "        37,02       "          
          VII     1668e69     229       "        44,85       "          
          VIII    1669e70     185       "        36,23       "          
          IX      1670e71      84       "        16,45       "      
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee  
        (a) Da Dizionario Topografico della Sicilia, di Vito Amico.    
        (b) Gino Longhitano, op. cit., pag. 987.                    
f+l2    L'indice medio di mortalità del triennio 1618e1620 era stato    
        del 42,47 per mille abitanti: quello del settennio 1664e1671    
        scende addirittura a 35,54 per mille, di poco superiore al      
        quoziente calcolato in Sicilia nell'anno dell'annessione        
        all'Italia. La nona indizione 1.9.1670e31.8.1671  si            
        contraddistingue per un quoziente di mortalità tanto basso      
        (16,45 per mille) da rangiungere livelli accettabili da        
        inoltrato novecento. Si pensi che un siffatto quoziente viene  
        raggiunto in Sicilia soltanto attorno al 1930 (1931=15,92 per  
        mille). Ma è segno fallace: col settembre del 1671 arriva la    
        peste che si protrae sino all'agosto del 1672 uccidendo quasi  
        un quarto della popolazione racalmutese. Si dovette aprire un  
        cimitero, non bastando più le chiese per le fitte 1.260        
        sepolture (con un quoziente di mortalità pari a 247,77 per      
        mille). Se consideriamo quest'ultimo quoziente, quello medio    
        del periodo sale da 35,54 per mille a 141,15 per mille:        
        quoziente tanto anomalo ed inconsueto quanto tragico e          
        raccapricciante. Dopo quella morìa, a Racalmuto non dovettero  
        rimanere più di quattro mila persone. Ma la sciagura dette      
        l'aire per una procreazione più intensa di quella già alta in  
        uso e in un venticinquennio la popolazione di Racalmuto torn•  
        sulle cinquemila unità, come ci attesta il vescovo Ramirez nel  
        1699.                                                        
        La curva di mortalità nel corso dei mesi si atteggia spesso in  
        modo non difforme da quella vista per il triennio 1618e1620,    
        ma frequenti sono le eccezioni che per di più sono molto        
        chiarificatori della drammatica altalena della salubrità del    
        nostro paese nel seicento, giusta l'emblematicità del          
        seguente prospetto:                                          
fel1             _NUMERO DI MORTI PER MESI NEL 1664e1671_            
        mese _@@@@@@@@@@@@@@i n d i z i o n i@@@@@@@@@@@_        media  
             '64e5 '65e6 '66e7 '67e8 '68e9 '69e70 '70e71 media 1618e20  
              III   IV     V     VI   VII   VIII   IX                  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
        set.   15    13    9    17     49     18    7      19       21  
        ott.   18    14   13     4     33     28    8      17       16  
        nov.   20     8   13    11     17     19    5      13       18  
        dic.   24    25   13    14     13     19    9      17       13  
        gen.   23    29   16    23     15     23   21      21       21  
        feb.   24    18   15    23     11     13    5      16       22  
        mar.   28    17   14    15     10      8    3      14       14  
        apr.   24    11    8    12     16     17    2      13       14  
        mag.   18    12    8    10      8      9    5      10       12  
        giu.   17    12    7     9     13     12    5      11       13  
        lug.   23    22    9    16     12      9    4      14       29  
        ago.   15    14   11    34     30     10   13      18       30  
        eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
f+l2    Innanzitutto, la media dei sette anni è conforme a quella del  
        triennio 1618e1620 per il mese di gennaio (con un quoziente di  
        mortalità in ragione di anno pari a 49,35 su mille abitanti,    
        che è sempre un alto quoziente di mortalità. Inclemenza del    
        tempo e stenti vari, con problemi anche di nutrizione (si dice  
        ancor oggi:dopu natali, lu friddu e la fami), il peggioramento  
        repentino delle condizioni di vita, insomma, falcidiava la      
        vita di vecchi e bambini. Per gennaio, tale recrudescenza di    
        mortalità è una costante sia all'inizio del secolo sia verso i  
        tre quarti. Marzo, aprile e maggio sono pure, conformemente    
        alla media dei primi decenni del secocolo, mesi flessivi        
        quanto a mortalità. La primavera giovava proprio ai            
        racalmutesi. Diverge la media di agosto: le morìe per tifo e    
        per malattie infettive specie tra i bambini non erano puntuali  
        in quel caldo mese, ma quando scoppiavano era davvero          
        devastanti. Nel settennio, l'agosto simile agli anni venti      
        del 1600 si verific• nel 1668 e nel 1669, con quozienti di      
        mortalità in termini annui rispettivamente del 79,91 e 70,51,  
        indici enormi. Il mese di agosto fu però di bassa              
        frequenza nei decessi nell'anno 1665 (35,25%o); 1666            
        (32,90%o); 1667 (25,85%o); 1670 (23,50%o) e 1671 (30,55%o).    
        Furono mesi di contratta mortalità: novembre 1665 (18,8%o);    
        settembre 1666 (21,15%o); aprile e maggio del 1667  (18,8%o);  
        giugno 1667 (16,45%o); luglio 1667 (21,15%o); ottobre del 1667  
        (9,4%o); giugno 1668 (21,15%o); maggio 1669 (18,8%o); marzo    
        (18,8%o) maggio e luglio 1670 (21,15%o) e il terzo              
        quadrimestre di quell'anno (17%o). Il mese che in assoluto      
        ebbe il più basso quoziente di mortalità fu aprile 1671        
        (4,7%o), beffardo preludio della peste del successivo mese di  
        settembre, peste che si protrasse per un anno come abbiamo      
        prima segnalato.                                              







Il foglio precedente quello del battesimo di fra Diego La Matina reca questa data: 27 di febbraio 4 indizione 1621. In calce siamo a metà marzo.






Il giorno precedente il 14 detto (marzo 1621) viene battezzato Diego La Matina. Questa è la registrazione in un quaderno di annotazioni provvisorio. Vi è poi un registro in bella ove l’atto viene riportato in modo pie leggibile. Qui leggiamo: “ad: [a detto] Diecho figlio di Vincenzo et Francesca fui battezzato per il sudetto [e cioè don Paolino d’Asaro, fratello del piettore Pietro d’Asaro]. Patrini: Jacobo Sferruzza et Giovanna di Gerlando di Gueli.”








Al foglio 77 del registro in bella fra Diego viene registrato sotto la data del 13 marzo 1621. Testualmente abbiamo: A detto – Diego figlio di Vincenzo e Francesca La Matina giugali fu battezzato per lo duetto. Patrini Giacomo Sferruzza e Gioanna di Gerlando di Gueli.